Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - „Onde mennesker er værre end fanden“, oplysninger av Moltke Moe
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
„Kvindernes listige ondskap er tre ganger værre end djævlens“ [1].
Også i flere andre prækensamlinger og eksempel-håndbøker fra
middelalderen forekommer denne fortælling. Således i
dominikanermunken Johannes Junior’s „Scala celi“, d. e. „Himmelstige“, fra første
halvdel av 14. årh. (1ste trykte utg. 1476); i „Speculum exemplorum“
av en ukjendt tysk forfatter fra kort efter mitten av det 15. årh. (1ste
utg. 1481); og i den ungarske fransiskaner Oswald Pelbart’s
„Pomerium sermonum“ („Præken-frugthave“) fra sidste del av 15. årh. Men
disse tre versioner er uten betydning for vor undersøkelse; ingen av
dem kjender djævelens frygt for den listige gamle kone, i steden for
at gi hende den pung med penger som han har lovet hende, tar han
og fører hende til helvede, fordi hun har så „djævelsk en tunge“ [2].
En efterklang av det katolske prækeneksempel har vi i nogen
formninger fra reformationsårhundredet. Den ældste stammer fra ingen
ringere end Luther [3]:
„Mens jeg var gut, hørte jeg en historie om hvorden satan
forgjæves prøvde at sætte et par egtefolk, som levde sammen i enighet og
inderlig kjærlighet, op mot hinanden, og gjøre dem uenige; da det
ikke gik for ham selv, fik han det til ved hjælp av en gammel
kjærring. Hun la en rakekniv under hodeputen til både mand og kone,
og satte i dem begge at den ene vilde ta livet av den anden; at det
var sandt, det kunde de se derav at de vilde finde en kniv under
hodeputen til den anden. Manden fandt først konens kniv, og så skar
han strupen over på hende. — Så kom djævelen og rakte den gamle
kjærring et par sko på en lang stang. „Hvorfor kommer du ikke
nærmere?“ spurte hun. „Du er værre end jeg“, svarte han; „for det jeg
ikke kunde få til, det gik greit og let for dig“. — Her ser I altså
hvad djævelen kan utrette ved sine redskaber“.
Luther må ha været optat av emnet; for i sin utlæggelse av
Mattæus kap. 5 fortæller han historien på ny, men i en litt anden
form: den gamle kone når her sit mål ved at indbilde begge
egtefæller at den anden part er utro og derfor stræber ham (hende) efter
livet [4].
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
