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de I’Etat, savoir: la paroisse apostolique et chrétienne libre, fondée
par le dit pasteur Lammtrs å Skien 1856. Cette secte qui s’écarte des
dogmes évangéliques luthériens principaloment en ce qui con
cerne le baptéme, a cependant perdu sa portée clepuis que son
fondateur lui-méme, déclarant pour erreur son agitation reli
gieuse, est rentré dans le sein de I’Eglise de I’Etat. Au recense
ment du 31 Décembre 1865 elle comptait cependant 17 coramunautés
composées de 1,130 membres (non compris les enfants). Yoici le
nombre des autres dissidents de I’église évangélique chrétienne: 384
baptistes, 987 méthodistes et 584 quakers. Le nombre des dissidents
cbrétiens, non évangéliques, était a la méme époque de 331, savoir:
316 catholiques romains (divisés en 4 paroisses) et 15 catholiques
grecs. Il existait en outre en Norvége 35 juifs et 1,038 raormons.
Le libre exercice de leur religion n’a pas été accordé å ces derniers
comme aux autres dissidents. Le nombre total des dissidents de la
religion de I’Etat s’élevait å 5,105. Les quakers et les catholiques
seuls ont fait publier des ouvrages littéraires. Les premiers
ont publié des traductions de~ plusieurs ouvrages anglais sur leur
secte et ses doctrines, ainsi qu’une foule de traités religieux. Le
prétre catholique de Bergen, C. Holfeldt-Houen, commenga en 1859
la publication d’un „Journal catholique de l’intelligence,“ mais qui
cessa au bout de deux ans (Bergen 1859 et 1860, in-4). G. J. Montz,
prétre de la premiere paroisse catholique romaine de Christiania et
de Norvége, dont la création a été permise par une résolution
royale du 6 Mars 1843, publia en 1846 un manuel pour I’enseig
ment religieux de la jeunesse catholique, composé d’aprés le caté
chisme de Canisius (Christiania, in-8). J. C. Lichtlé, plus tard
prétre de I’église catholique de Christiania, publia en 1858 une „Apo~
logie;£ å I’occasion d’une poursuite faite contre lui au sujet d’une
liste inexacte des membres de sa paroisse. J. D. Stub, prétre actuel
de la méme église, a rendu compte de sa conversion du protestan
tisme au catholicisme dans un ouvrage intitulé „Ledsagelse fra For
domme til religiøs Sandhed etc.“ (Bergen 1861, in-8. 333 pp.).
Eevues théologiques. Histoire ecclésiastique.
(Les ouvrages sur l’histoire de I’église de Norvége se trouvent placés pp. 89 a 93 dans
notre division „Histoire“).
Tids-Skrift for Kirke-Kronike og christelig Theologie.
(Journal de Vhistoire de Véglise et de la théologie chré
tienne, rédigé ct édité par W. A. Wexel s. Vol. 1
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