Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
185
ning till Gud, sam lU/tgör den allt annat
överträffande huyudangelägeniheten i livet. Själen är ej
upptagen »med sig själv tutan med Gud. Dess intresse
är icke riktat på ett tillstånd av lycika och frid i och
för sig, utan på att vinna det genom ett rätt
förhållande till den Högste. Ty detta senare är den
enda vägen, på vilken man kan komma fram till
verklig lycka och frid.
Denna egendomlighet för Skriften har samband
med tvenne företeelser i det profetiska och
apostoliska gudsumgänget.
Detta är alltigenom anlagt på handling, icke på
tillstånd. Det finnes ingen av de stora
religionsurkunderna, som ens tillnärmelsevis kan jämföras med
bibeln i dramatiskt och patetiskt liv. Gamla
Testamentet förtäljer ett folks historia från erövringens
och Domarebokens bloddrypande .’krönika till en
Je-remias itill isynes ofosterländska idealitet. I denna
historia ingå även profeternas syner ocih gudsord
som handlingar, ooh spänningen fortsätter i
psal-misternas levnadsställning, även när folket var
berövat sin nationella självständighet. I evangeliet
står den sista återstoden av en tillvaro som folk på
spel och hoppet isträcker sig, i tro på den
upp-ståndne, framåt mot en snar förlossning. Alltigenom
aktivitet: »skaffen med fruktan ocih bävan, att I
salige värden.» Men vad förmår människan, utan att
det varder henne givet. Alltigenom mottagande:
»Gud är den, som verkar i eder vilja och gärning
efter sitt goda behag.» Han förmår göra mer än vi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
