Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Bönen - II. Se han beder
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
41
himmelske Fader utan att tänka på nästan och sé
vårt ansvar för bröderna.
Bönen ger klarhet. Jag gick oviss om ett viktigt
ärende, tänkte göra än så, än annorlunda och ångrade
varje gång min senaste föresats, tills jag grundligt
lade fram saken i bönen. Det som var oklart, blev
då klart för mig. Jag såg den riktiga vägen.
Men bönen har sitt eget närmaste ändamål i
umgänget med själens och livets Herre. Energin i
bönen lönar sig. Den knappast kristnade nyplatonska
mystikens urkund, som går under Areopagitens
namn, använder två liktydiga bilder. Det är som
om en kedja hängde ned från himmelen. I bönen
fatta vi den och ömsa händer, i det vi flytta den ena
handen ovanför den andra, liksom för att draga ned
kedjan till oss. Men i själva verket är det icke
himmelen som dragés ned till oss. Utan vi lyftas tag
för tag upp mot ljuset. Eller fatta i repet som
kastas ut från en sten på stranden till dig i båten!
Det är icke stenen, som du halar ut till dig. Utan din
lilla julle dragés in i land. Så drager oss bönen till
Gud.
Vi komma Gud närmare. Hölje efter hölje faller,
som skymde Honom — för att tala med en islamsk
bedjare. En bonde i Styfje sade till mig: »Det är
som när vi umgås med varandra. Ju flitigare vi
tala med Gud, desto mer »bekanta bli vi med honom.»
De barnsliga troende äro, liksom bönens hjältar,
fria att bedja till Gud och tala om vad de vilja och
behöva. Men det som bönen egentligen åsyftar och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
