Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
et Smitstof, for hvilket det gælder at holde de sunde Dele
af Organismen frie. Livets Maal er Kraft, Glæde og
Skønhed. Repressionen bør kun tage fat overfor Handlinger,
der modarbejde Livets Udfoldelse, men skal i saadanne
Tilfælde ogsaa være haard. Overbærenhed med Forbrydere
er skæbnesvanger. Medlidenhed er et Tegn paa Dékadence
og for Nietzsche gives der ikke Medlidenhed overfor den
stærkeres Ret.
For den anden Skole, hvis berømteste Repræsentant
er Tolstoi, er Forbrydelse en af Formerne for den
almindelige Lidelse, og Lidelsen en af Formerne for det
almindelige Mysterium, som omgiver os. Vi ved intet om,
hvorfor nogle Mennesker have glade og fredelige Dage, andre
Mennesker Dage, fyldte med Bekymring og Smerte. Vi
ved ikke, hvorfor nogle ere Byttet for nedarvet Sygelighed,
andre kraftige Skud af nedarvet Sundhed. Vi ved kun ét:
Svaret til Lidelsen er Medlidenhed. Medlidenheden bør
beherske Verden. For Tolstoi eksisterer der ingen Ret
overfor Begrebet Medlidenhed med den svage.
Saaledes viser Meningsforskellen sig paa Punkter, der
tidligere slet ikke blev diskuterede. Og medens vore
For-fædre uden Skrupler anvendte de grusomste Straffe, ere vi
med vor humane Straffelovgivning mindre overbeviste om
Berettigelsen af vore formildede Straffe end »L’ancien
régimes« Kriminalister om deres strenge Straffes
Virkekraft. Vi har ikke deres skønne Tryghedsfølelse.
Vi blive derfor nødte til at undersøge Grundene til
den Usikkerhed, der hersker overfor de ledende Principer
i Samtidens Retshaandhævelse. De ere dels af psykologisk,
dels af social Karakter.
Med Hensyn til det første Punkt drejer det sig om
Begrebet Ansvarlighed. For den klassiske Skole, der
bygger paa Aristoteles, er Forholdet klart. Hele Handlingen
indeholdes i Tanken. Forbryderen er en Person, der af
fri Vilje gør det onde, vidende om, at det er ondt. Han
straffes, fordi han er ansvarlig for sin Handling. Men,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
