Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- KFUM og KFUK (YMCA og YWCA)
- Kierkegaard, Søren
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread.
/ Denna sida har aldrig korrekturlästs.
I Sverige går KFUM tillbaka till de
kristliga ynglingaföreningar, som sprungo fram
ur väckelserörelserna, varav den äldsta,
Jönköpings Kristliga Ynglingaförening, bildades
1855. Den första Kristliga föreningen av
unge män, bildad i Stockholm 1884, kom till
stånd med stöd av KFUM:s Världskommitté.
Tre år senare sammanslötos föreningarna i
ett förbund, numera benämnt KFUM:s
Riksförbund, från begynnelsen anslutet
till KFUM:s Världsförbund.
I vårt land är KFUM en lekmannarörelse
av interkonfessionell karaktär. Dess
grundval är den s. k. Pariser-basis. Den vill söka
hjälpa, leda och fostra pojkar och unge män
i deras speciella livssituation. Dess program
är därför vittomfattande, något som framgår
av de specialorganisationer, som efterhand
tillkommit, såsom KFUM:s Scoutförbund,
Triangelpojkförbundet, KFUM:s
Idrottsförbund, KFUM:s och KFUK:s Studieförbund,
KFUM :s Sångarförbund m.fl. Särskilda
kommittéer äro ansvariga för bl.a. ett ständigt
växande socialt arbete, yttre mission och
flyktinghjälp.
1953 omfattade Riksförbundet 90
föreningar och 110 grupper med ett sammanlagt
medlemsantal av c:a 33.000. Det har 66 fast
anställda sekreterare, 71 föreningshem,
pojkhem, skolhem, ungemänshem och hotell samt
121 sommarhem, lägerplatser o.dyl.
Verksamheten finansieras genom
medlemsavgifter och gåvor. En särskild stödorganisation,
»KFUM:s Vänner», bidrager högst väsentligt
till såväl förbundets som föreningarnas och
distriktens arbete.
Bland förbundets ordförande märkas Prins
Oscar Bernadotte, som beklädde
ordförandeposten i 51 år från 1893. Nuvarande
ordförande är fil. mag. Hugo Cedergren. Dr Karl
Fries fungerade som sekreterare 1887—1921.
Den första KFUK i Sverige, KFUK:s
Centralförening i Stockholm, bildades 1885 av
fru Nathalie Andersson-Meijerhelm.
Ytterligare föreningar tillkommo snart och 1889
sammanslöto sig dessa till ett förbund, kallat
Sveriges Allmänna KFUK. 1899 blevo
samtliga grupper självständiga föreningar. Då
ändrades namnet till Förbundet av
Sveriges KFUK. Sveriges KFUK är anslutet till
277
KIERKEGAARD
KFUK:s Världsförbund alltsedan dettas
stiftande 1894.
Riksförbundet av Sveriges KFUK, som
sammanslutningen numera benämnes, har
till uppgift att arbeta för barns och kvinnlig
ungdoms vård, fostran och utbildning och
vill bland kvinnor och flickor arbeta för
kristen väckelse och fostran och i
samverkan med de uppbyggande krafterna i vårt
folk göra en kristen insats på alla
livsområden.
Verksamhetsformerna inom de olika
föreningarna växla betydligt. Genom ett
utvidgat socialt arbete har KFUK sökt möta de
speciella krav som det nutida samhället
ställer även på frivilliga organisationer. Sålunda
ha ett flertal föreningar lekskolor, daghem
för skolbarn, permanenta sommarläger för
flickor, 14 hem för kvinnlig ungdom,
sommar- och semesterhem för husmödrar.
Riksförbundet har haft möjlighet att medverka i
det internationella flyktingarbetet i Tyskland
efter kriget. — Följande specialförbund
finnas: KFUK:s Scoutförbund och KFUK:s
Triangelförbund samt KFUK:s och KFUM:s
Studieförbund.
KFUK:s Riksförbund räknar (1953) 12.712
medlemmar i 46 föreningar och inom de två
ungdomsförbunden.
Litt.: K. Fries, Då Gud kallar. Förbundet
mellan Sveriges kristliga föreningar av unge män
genom femtio år (Sthm 19837). H. Cgn
KIERKEGAARD, Søren (1813—55), dansk
kristen filosof. K. var født i København som
yngste søn af fhv. hosekræmmer Michael K.
Hjemmet var præget af alvorlig, streng
fromhed af ret pietistisk farve. Faderen, hvis
tungsind fik ham til at kredse om egne synder og
Guds uudgrundelige straffedomme, tog sig
ganske særligt af den yngste søns opdragelse
og mærkede ham for livet. Alvorsfuldt har
han advaret ham mod » verdens» fristelser og
formanet ham til »ret at elske Jesus». Når
K. syntes vittig og munter mellem
kammeraterne og endnu, da han i 1830 blev student,
kunne karakteriseres som ret letsindig og
uden større alvor, stempler han det selv som
en maske, han kunne lægge over sin inderste
hemmelighed, den »stille fortvivlelse», som
kun faderen synes at have bemærket. Han
278
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Wed Dec 3 01:42:28 2025
(aronsson)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/ntu/2/0147.html