Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Första delen. Det gamla Kina - 3. Det gammalkinesiska samhället
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
37
valda förtroendemännen uträttade vad som efter kinesisk
uppfattning borde uträttas. Om den kommenderande gene-
ralen eller hans representant inkrävde en viss summa till
truppernas underhåll, så samlades ortens förnämsta män i
ett tempel och ordnade saken efter långa överläggningar.
Vem som helst hade rätt att deltaga i mötet och yttra sig,
men då det var fråga om frivillig fördelning av beloppet,
lyssnade man bara till den välbärgade. Några överlägg-
ningsformer funnos icke, och ibland talade flera på en
gång; det var icke bestämt, vilka som skulle kallas, och det
fanns ingen fördelningsgrund. Men saken ordnades. Var
och en insåg nödvändigheten därav, och enligt gammal tra-
dition borde man komma överens. Vi hava svårt att sätta
oss in i ett så systemlöst system, men i Kina är det helt en-
kelt ett faktum. De lokala förtroendemännen hava ingen
tvångsrätt gent emot invånarna, men i allmänhet åtlydas de
i alla fall. Traditionen kräver det.1
II
Över det kinesiska folket, uppdelat i väsentligen förval-
tande och dömande familjer och korporationer, uppfyllande
landet och givande liv åt ständigt nya generationer, står en
hierarki av statsämbetsmän med kejsaren och central-
regeringen i spetsen. Kejsaren är »himlens» represen-
tant och är teoretiskt utrustad med högsta makt samt an-
svarig allenast inför »himlen». Det vore emellertid orik-
1 Bugge, Kina, sid. 86 ff. Honibeck, Contemperary Politics in the
far East, sid. 35—36, betonar byns oberoende ställning i olika han-
seenden och anmärker, att de lokala sedvanerätterna icke alls äro lik-
formiga över landet utan tvärtom erbjuda stora skiljaktigheter. Kejser-
liga edikt skola åtlydas, men de utgöra undantag. Angående förvalt-
ningen jfr. Gorsl, China, sid. 141.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
