Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Första delen. Det gamla Kina - 3. Det gammalkinesiska samhället
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
43
satte både fader och son i fängelse, emedan den förre bru-
stit i sin skyldighet att uppfostra sonen.
Urvalet av statsämbetsmän skedde från början på grund-
valen av förslag av provinsguvernörerna. Anspråken hos
dem voro ej likartade, och systemet ansågs vara behäftat
med stora brister. Under Sung-dynastien (960—1277 e.
Kr.) infördes därför det beryktade examenssystemet, som
var likartat över hela landet och hade till mål att för stats-
tjänst utbilda begåvade män oberoende av härkomst eller
förmögenhet. Då jag längre fram (sid. 165 ff.) lämnar
en redogörelse för dess anordning och brister, nöjer jag mig
i detta sammanhang med att omnämna det mera i förbi-
gående.
Provinsernas styresmän voro icke bundna av detaljerade
instruktioner, utan hade till stor del filosofiska läror och
gammal tradition som rättesnören för sin förvaltning. Om
en vicekonung eller en guvernör insände de beräknade
skattebeloppen till Peking och i övrigt rättade sig efter cen-
tralregeringens uttalade vilja, så kunde han sedan vara full-
komligt oberoende och självständig inom sitt område. Han
ökade på skatter och avgifter för att göra sig betäckt för sina
stora utgifter före och under ämbetsförvaltningen. Var han
kraftig och företagsam, så hade han ett stort fält för sitt
arbete. Han kunde skaffa sig en egen armé eller flotta;
han kunde hålla hov med sina familjemedlemmar, som med
säkerhet uppsökte honom, och med ett oändligt antal stude-
rade män, vilka sökte anställning hos honom. Var han indo-
lent, så kunde han stanna vid hovhållningen och skjuta ifrån
sig den större verksamheten.
Man finner ibland i litteraturen om Kina sadana uttalan-
den, som att det kinesiska samhällsskicket är beundrans-
värt i teorien,1 men att det småningom urartade. Manchu-
tiden har påskyndat en utveckling i dålig riktning och främ-
jat korruption och nepotism. Det kinesiska mandarinstån-
1 Gorst, China, sid. 150. Bugge, Kina, sid. 89.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
