Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Skandinavien og et nyt Europa - II. Den totalistiske menneskehet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
50 Ludvig Nordstrøm-.
at benegte denne sandhet. Det var likestillet*
hetens princip paa det moralske omraade, det
var filosofiens demokratisering. Filosofien som
i alle tider hadde været en aristokratisk nydelse
langt borte fra dagens liv, blev nu med et slag
overflyttet til det levende liv og blev en prak*
tisk arbeidsteori for hvermand. Filosofiens
klassemerke var feiet bort, det mest aristo*
kratiske av alle begrep. Det absolute var styr?
tet, men noget nyt generelt maal for individ
denes liv var endnu ikke opstillet. Pragma*
tismen stod bare som indledningen til den av*
gjørende omvendelse, som skulde opstille det
nye maal for individenes tænkesæt og handle*
maate.
Dette sidste og avgjørende skridt frem til
et nyt maal toges i Frankrig av Bergson. Han
førte processen til dens avgj ørende punkt ved
at eliminere hele det gamle filosofiske sand*
hetsbegrep fra tænkningen, slik som det indtil
da hadde fremtraadt i menneskehetens historie,
nemlig slik at individet antok at den absolute
sandhet bare kunde grundes paa hans subj ek*
tive erfaring. Bergson tok skridtet helt frem
til den filosofiske totalisme ved at hævde at
hele menneskeheten gradvis ved forenede an*
strengelser opdaget den objektive sandhet som
dermed blev det nye livsmaal.
»Fremtiden«, sa han, »tilhører en filosofi som
ikke gir sig ut for at ha naadd en matematisk
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
