Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Skandinavien og et nyt Europa - II. Den totalistiske menneskehet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
51
Den totalistiske menneskehet
sikker løsning, men som nøier sig med en til*
strækkelig høi grad av sandsynlighet som kan
drives længer og længer. Fremtiden tilhører
en filosofi som tar hele den givne virkelighet
i betragtning.«
Dermed blev hele menneskeheten medar*
beidere i kampen for at finde sandheten, og
dermed hadde just det som Nietzche hatet mer
end alt: selvformindskelsens proces naadd sin
fuldendelse og avslutning, individet var bort*
elimineret som høieste maalestok i verden; om*
vendelsen til et nyt utgangspunkt inden filo*
sofien, et nyt syn paa verden hadde fundet
sted. Menneskeheten var traadt i individets
sted. Individene sammenlagt utgjorde ikke
menneskeheten, men menneskeheten som et or*
ganisk hele hadde i individene sit uttryk og
sine repræsentanter. Menneskeheten var en
aandelig enhet, og i individene virket menne*
skehetens kræfter, med større formaal end
de enkelte individer hver for sig kunde
omfatte. Dermed fremtraadte i den tidligere
subjektivt fattede virkelighets sted en ny
objektiv virkelighet, som bare alle individers
samlede erfaringer kunde gi et tilnærmelsesvis
begrep om, og som dermed fremstod som maa*
let for alle individers forenede anstrengelser.
Og dermed var fastslaat at for verdens utvik*
ling var alle individer med sine erfaringer
nødvendige.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
