Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. Den klassiska forntiden - 2. Spår af en abstinenspraxis i klassisk historisk tid
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
PYTHAGORAS.
23
ner den pythagoreiska skolan i egenskap af filosofisk ur
historikernas synkrets. Däremot finna vi under denna tid
talrika spår af ett s. k. orfiskt eller
pythago-reiskt mysterieväsen, till hvilket bland
annat hörde celibat och afhållsamhet från
animalisk föda, från närvaro vid vissa
akter i det materiella lifvet, som t. ex. födelse
eller död, vissa dräkter m. m. Det är
mycket naturligt, att denna orphiska
py-thagoreism skulle blifva skottafla för
komikernas (särskildt i de mellan-attiska komedierna) kvickheter.
Men historikern måste dock vara dessa komiker tacksam,
eftersom just de utgöra de egentliga källorna för vår kännedom
om de orphiska pythagoreerna. Naturligtvis måste man vid
bedömandet af dem inbegripa en viss till förfång för
sanningen befintlig karrikatyr. Så berättar oss Alexis,1 att
anhän-garne af det pythagoreiska
lef-nadssättet afhöllo sig från kött
samt ej drucko vin. De skulle
blott hafva förtärt vatten,
bröd, torkade fikon, oliver och
ost, af hvilka beståndsdelar
äfven deras offer utgjordes.
Så tillfogar han — något som
väl får tillskrifvas författarens
skämtsamhet — att de
likaledes aldrig badade. Hans
uppgift, att de äfven bemödade sig
om tyst allvar, öfverensstäm-
mer med den gamla traditionen, att redan de äldsta
pythagoreerna måste tiga, till öch med under hela år.
9. Pythagoras.
1 Anförd hos Athen 4, 161 B.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
