Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - No. 15. 1ste August - Den mahomedanske lov i henseende til kvinderne (ved red.)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Et moslem-ægteskab er en borgerlig akt, behøver ingen mollali
og forclrer intet helligt ritual. Ægteskabet giver saalecles ikke manden
nogen anden magt over sin hustrus person end den, loven bestemmer,
og slet ingen myndighed over hendes eiendom. Hvad hun eier og
livad hun har erhvervet ved personlig anstrengelse kan ikke ødes af
en letsindig mand, og han kan ikke ustraffet mishandle hende.
Efter at have paavist, at polygamiet herskede blandt alle gamle
folkeslag baade østens og vestens gaar Syed Ameer Ali over til at vise
den islamistiske læres forhold til denne sag. Det fremgaar heraf, at det
saa langt fra forholder sig, som man har sagt, at religionsstifteren og
lovgiveren forkyndte vellystens religion, at han meget mere forsøgte —
saavidt hjerternes haardhed hos et sanseligt folk tillod det — atlægge
baand paa den. Den gamle fortælling om, at Islams lære negtede
kvinderne sjæl, reduceres da ogsaa til fabler og paafund.
„Mahomed“, siger forfatteren, „indprentede som en af sine væ
sentligste lærdomme „respekt for kvinderne“. Og hans efterfølgere
udvalgte hans for sine dyder berømte datter til paradisets dronning
som en repræsentant for sit kjøn. I de love, som den arabiske profet
lod offentliggjøre, forbød han strengt løse förbindelser, og skjønt ægte
skaber indgaaet for kortere tid i begyndeisen taaltes, blev ogsaa
disse senere forbudt. Mahomed sikrede kvinderne i sit system rettig
lieder, som de før ikke havde besiddet, han gav dem privilegier, hvis
værd vil forstaaes bedre og bedre udigjennem tiderne. Han indskræn
kede polygamiet ved at bestemme ved lov maximum-antallet af sam
tidige hustruer, men mest ved at gjøre paabudct om at øve ret og
retfærdighed mod alle tvingende for samvittigheden.
Det er værd at lægge mærke til, at den klausul i koranen, som
indeholder tilladelse til at indgaa ægteskab med iiere samtidig, strax
efterfølges af en sætning, som indskrænker betydningen af den fore
gaaende ganske overordentlig og gjør tilladelsen til mangegifte temmelig
problematisk. Den første passus siger: Du har lov til at ægte to, tre
eller fire hustruer, men ikke mere. De næste linjer lyder saa: „men
hvis du ikke kan handle ret og retfærdig mod alle skal du blot ægte
en“. Det betydningsfulde indhold, som kan lægges i denne forskrift er
ikke undgaaet de moslemitiske samfunds største tænkere, de har stu
deret koranen grundig og fundet, at der overalt tillægges ordet „ret“
(equity) en eiendommelig vidtrækkende betydning. Allerede saa tidlig
som i Al-Mamuns regjering lærte de første motazalitiske doktorer, at
den fuldkomne koraniske lov forkyndte monogami. Og skjønt de
grusomme forfølgelser af den vanvittige sværmer Mutawwakil hindrede
at deres lære udbredte sig synderlig, saa trænger dog nu lidt efter
lidt den opfatning frem fra alle sider i alle mere fremskredne mosle
mitiske samfund at polygami er ligesaameget i strid med aanden i den
227
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
