Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 4 Kap. Fornminnen utan säker sekelberäkning - 4 §. Odens ankomst till Norden
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
sak-er sekelberåkning 147
och Grekland, ja att han t. o. m. war köpman. Etttvittnesbörd
intygar det snarare. Om: den Boden, som war insatt i Sarat-
nes Yrmensule, säges i ett gammalt poem — —-
stnont ein abgot un gehiure
den hit-zen sie ir konfmam (Grimmsn.uppl.D.M.1: 104.)
Om den ttpofostran, som en slik köpman kunnat få i sina
fäders egen religion, kan man sluta af Julii Cæsars teckning af
Gallernas scholor. Man gick der, heter det, ända till 20 är och lärde sig
derunder ett stort antal sanger nr minnet. Deße skrefwosej, mattan-
dra offentliga mål nyttjades bokstaftver, hwilka Ccesar fann likna
grekiska. Dcßa schotor lärde sjalawandring , derigenom eldande kri-
gare till förakt för dbden. Der forskades mycket om gudars och
werldaes natur, ont jordens storlek, stjernornas rörelse m. m. som
allt erinrar om tvår Eddalara. Endast deßa underrättelser hos
Ccesar om Druidscholor (der Merkurius dyrkades såsom högste
guden), kunna förklara möjligheten af den stora astronomiska
kunskap, Finn Magnusen pä ett owedcrläggligt sätt uppdagat i
Eddorne. Der behöfdes sannerligen också tid för att lära urminnes
namn på de 73 femterne i aret o. m. s. Derunor, Cæsar här fann
lika grekiska bokståfwerne, woro rimligast de s. k. Upsala-runorne,
som bewarats wid sitt 16:tal.» De som ann-ändes af handlande
phoenicter på Nordsjöns och Ostersjöns så wäl som Atlantiska och
Medelhafwets kuster-, utbildades och ökades naturligt-vis med tiden.
Om en i deßa scholor fnllbildad prester någon kunskap Under
resor i Asien m. m. om Buddhaisitien och omfattar denna lära sä
att han anses för en ätet-född Buddha och detta i Norden för-
klaras wara detsamma sotn en återfödd Latonas-son, om denne
sedan djerfs att wisa sig wådlig för Romerska makteit och måste
sly, dit Roms flottar ännu ej hunnit «), och sa kommer till Swe-
arike i första hälfteii af första seklet, der ordnar en stat och sedan
utsprider på flera ställen i Norden mißionsanläggningar — nägra
sådana äfwen i Småland, som länge ega bestånd — så behöfwas
inga nära orimliga förklaringar for de oförnekliga facta, wi se i
tvära Eddor och tvära fornlemningar och sagominnen. Och deßa
faeta kunna då bewisa sig ej så isoleradt märkwärdiga i Skandina-
vien. Wi se ju att mången udde kan upptäckas i transbaltiska
fornminnen, som tydligen har sammanhang med vikarna i tvära
egne tnythiska föreställningar-.
Att Boden kommit till Jutland, wißte Beda. Der nära ligger
Fyen med sitt Odense-. Inhetnska författare i medeltidett, sont ej
kände Jsicindska sagorna, men sakerligett en mängd nu förkontna
inhemska kallok, weta bestämdt,att ett Odensorakel funnits på Fyen
(af annan kult än ett ammad-vraket på Hlaßo), hwars gudabild war
gjord i Grekland. Danska Nim-Chrön. anför, att när folket tog
·) Hans insättande as söner (si nndertifna prester?) till regenter i länderne,
torde ha stått i sammanhang tältet- en 3plan att samla alla fria rikenmot RDS
mame, för att en gäng kunna hämma-. «
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
