Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 10 Kap. Fornminnen utan tidräkning - 4 §. Hyperboreiska religionen - c) Diana, Gudamodrens dotter i Hyperboreiska culten
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
432 Forminnen utan
Tyr — Mättdagcns och Tisdagens Numlna —- äro månatts oha-
skk, Nt;- och Nedan. Tyr har derföre blott en hand. Ulftven——
mörkret — har afbitit dett andra. Tyr är egentl. ett adjektist
appellatif, mase. till Disa semin· = Gud— Gttdinna. ltTyrs
moder« är således Män- och Soltttodren, Gudamodren. Eddtttt
ger henne 900 httfwttdett. (Chaos). Dettna tttor bor i Utgård,
stvaraf wäl följer, att Thr ej ursprungligen warit en Asisk Gud.
Luntts (Herr Månc), asbildad nted orhorn, säges tvara Modeens
— Nattens —- Jättinnans son med thtseto Gttd (Cæium). Lu-
fna (Mättan) asltildades med kol)ortten. Troligett har Solett
likaledes föreställts androgyttisk. Sunna har tvarit dctt qtvinliga
folen. Wi säga än i dag Solen, hon är. Bildett i Rügens
Gndatempel ttted 4 httfwuden synes tvarit Latottas begqe barn,
hivardera med både manliga och qwinliga former· Macrobritts
anför, att hatt fett en Attartes- (tnän)bild med långt skägg
och tttit Zeichen beider Geschlächter, enl. Fr. Münters öfwers.
Wi hit ännu Syriska mynt, der den Svriska Gndinnan (Astar-
te eller Baaltis) föreställes med Phallus. Cyprertte bildade sitt
Vettus såsom både mas öc semina, enl. samme Mcteroltino.
Aphroditos är både maka och man. Att deßtt Oriemalistner
iklaßifka mythen, fotn hys-ilningen utmönstrade i Grekland och
Rom, hunnit till tvär Nord, kan ej nekas. Wi ha ofta
nämnt Adami intyg otn Frieco i Upsala. Wortttitts uppgif-
tver i Mon. Dan. att hatt sett ett Frejabild af begge könen,
stående på en fotställning, med ett stvärdi högra och ett bäge
iwenstra handen. Pä runstenen n. 1341 i Lilj. Runstick. fes
en Trollbild, med horn, som ej tyckes sakna Horttrtbildetts ph.
ereetus («t«5allenberg härleder tvärt hots as liar-ism Pä ett
runsten i Batttil u. 1092 ses fragmentet as 3 tnenttistoltilder,
hwilka nitet tväl stympat. Men man ser den ctte inge-ni pli-st—
lo, lik Friccobildett, hwilkett nalkas ett lotooltlotntna — allt bil-
der, sotn talade tröst för hedningar, ingistvande dem med sitt
siälatvandritth lära hopp, men för tvät«a runlärde är allt —-
variationer af det Christna korset kl Wära hällristningar utmärka
sig särdeles genom defza för Christna fä tvidriga sinnebilden
De lära oß att förstä, huru Hieronyttttts kuttttat ösrversätta Os-
fera i Kon. o. Chron. B. B. der LXX ha Ast.:rte, med Pri-
apus. Matt har Venus mas öe semina, liksom Aphroditos
och Astartos bar-barna Adamuö onttalar Meri-kyss lim-bata; i
Norden, möjl. skäggiga qwinnoltilder, hwarotn han hört och
ntißsörstätt talet. Att Ostersjötts namn, liksom sjelfwa wäder-
streckets, har sin rot i Asturie, ha tvi p. 170 se 171 sökt
styrka ; likasom att Mai-e- Bazmiczzm har stn rot i Mångnditt-
natts namn IDE-I, sottt Greker skrestvo BMI-x (läs Beltis
enl. Gesett.) Bil är- en «nympha lumpigt-, enl. Eddtt Hann.
i Eddaläran. Belsta är Odins moder, Bues maka.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
