Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 10 Kap. Fornminnen utan tidräkning - 4 §. Hyperboreiska religionen - c) Diana, Gudamodrens dotter i Hyperboreiska culten
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
tidräknittg. 433
Sedatt Odinslaran tippböjt den gamla Freja (Rl)eia), Mater-
Deüm, Satnrni maka, dett Epltestska Diana, till en getnal åt sitt
öfwergnd, (liksont Hlndana ansagsz i Roinwarawärd l()1-o.lovis),
under namn af Fritz, Frigga, sä« utbildades dett yngre Freja, Gu-
dantodrens dotter, dett Grcfisfa Tsana, Jungfrnn, allt tnera till
Mimgttdinna. Hon kallas i Eddtttt Hörtt (lsebornad), ett epithet
till Elliangndinnam som är sa gammalt,attbeltornade Astaroth ont-
talas redan i Mosis böcker. Hon kallas tnardöll (l)afddold), sä-
som dett der nedgick i hastver, i sten-sal (tvattensalen). Honalste
ester kattor· tratten tvar i Egypten egnad Jsis-Luna. Plutar-
chits skrifwer, att katten (den sig sa nyntånslikt krökande?) war
en mattans sinnebild. Diana sade-3- förivandlad i en katt. Kat-
teit synes ha tillkallat Tigerit i Asien, sa snart man kom,
der tigrar ej funnos. Då Solen ursprungligen fatt lejom·t, dela-
des tigern till Mattan. Att Freja är Mångndinna wisas utför-
ligt i Edd. Halm- Ill. 310. Dct tvar ej ratt renlärigt hos Asar-
ne, att dyrka manan. Holt kallas i Eddasanger flit« saktats och
Spölens sol« Jotnerne, de förodinste itibyggarne, älskade-, heter
det, mera man- än solljuset.
Ctt eult bibehöll sig länge i Tysiland, som förrättades med
blickett mot manan. Grimnt anför, att till «;"sisa Frttnsjs" (thr-
dans?) reglor höra följande: Tå måttan (fiirst pa nyaret) nytän-
des, skall man gå Itt, taga bröd, knif och ett penning med sig,
se upp mot tnånan och derunder- slå upp i ett Psalmbok. Hand-
lar wersett om bröllop, blir titan gift o. s. w. Lllltnänt bruk i
Stverige, åtminstone tet sövt-it. Nicol. Magni de Gaweskreflllö
i sill regi-trun- snsrerslittonntm med asset-like ptH Tysllalid1 ätt i
dag finnas de, som då de först se nyntanan, tillbedja dett med
böjdtt knatt, aftagen hatt, biijdt lntfwttd och urplystad blick. Ett-
ligt ett Angtlsar. Förf. gick bedjaren ut i wattnet osl) kniifcll, dti
wattnet derivid raate till l)afan. Annn i 12:te siktet läsies böner
framför mån-an, ttnder det man lag pa armbagar oti)l11(in. Pre-
sterne i Tyskland maste förmana folket, att ej tvid mattförtnörkel-
ser börjtt skrikande nppstämma ett uppmaning till manan, att stå
pa sig i striden med de anfallande dämoncrnax Sangen kallades
"Vi»cclu-m« Ewa o Matta!); ja lilasotn iEtverige Tina-Magd-
qwällens helgd länge bibehöll sig, sa maste Prester iTystlaitdseaw
lieteafstanna tv»id nytändning. Minnth spar af dylik nitindyrian
träffa-s oswan Ostersjön, fast i Eddorne Matti-n, liksoiit Splclh
skymmes af ett mangd Gnrar och Ontdinn0r, som fdlketivid Osm-
sjiitt nkal aldri,3 hört mman
Wi hoppas att titt ha adagalaggt, att alla deßanamn,htvil-
ka äldre författare nyttjat for att uttrycka de sannolikt ferodinste
gudarne i Nordiska länder, osi) sotn, tagna utan kritik, förutsatta
ett utbildning särdeles i likhet med Romares och Ojreiers, som ej
kan ljtt warit fallet, i sanning icke åt·o flera ätt det trintttt·ti,Gre-
kerne kände i Hyperboteernas land: NIodren med sitta twiuing-
(28·) Ny Smålands Bestr· 31.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
