Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte 1 - Några drag ur det närvarande religiösa lifvet i Skandinavien, af K. H. Gez. von Schéele
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
51 DET N ARV ÅRÅN DE RELIGIÖSA LIFVET I SKANDINAVIEN.
mål är att bemärka frågan om presternas sjelfkommunion,
hvilken under de sista åren ifrigt dryftats. Så aktningsvärd
grunden för denna önskan än må vara, då eljest för
mången endast sällan tillgång till den heliga nattvarden kan
beredas, har det dock från andra håll med stort eftertryck
blifvit betonadt, huru föga det anstår en protestantisk lärare,
ja huru föga tilltalande det måste vara för honom att vid
sakramentets åtnjutande komma i ett från de öfriga
försam-lingsmedlemmarne så skildt läge.
Bland främmande protestantiska kyrkopartier hafva,
utom de reformerte, blott de äfven här i tillväxt stadda
metodisterna stiftat lagligt erkända församlingar. Derjemte
lära under de sista åren Irvings anhängare hafva vunnit ett
icke ringa insteg och desslikes svedenborgianismen något
utbredt sig; hvaremot, enligt hvad det berättas, baptislerna
i olikhet med förhållandet i Sverige och Norge aftaga.
Detta är lyckligtvis i vida högre grad fallet med
socialismen, som utan all rätt kallar sig kristlig: denna gjorde stort
uppseende i landet och vann många vänner, tills dess
ledare rymde till Amerika med den gemensamma kassan.
Bland de evangeliskt religiösa rigtningarne åter intager
fortfarande den grundtvigianska en framstående plats, ehuru
dess betydelse något minskats. Orsaken till detta
minskade anseende är tvåfaldigt. Först och främst ligger den
i den allt för nära förbindelse, hvaruti redan dess stiftare
satt religionen med det nationela och som fört detta senare
till en allt större öfvervigt; derigenom har mycket orent
kommit med, och detta har gjort de fromma misstrogna
mot det hela. För det andra hafva den ofvan nämnde
lärde Casparis fortsatta undersökningar lagt i dagen för
allas ögon, huru osann grundtvigianernas förutsättning är, då
de antaga symbolum apostolicum vara en från Herren sjelf
till oss ordagrant öfverförd trosregel.
Detta Grundtvigs och hans efterföljares egendomliga
antagande utgick från bemödandet att till hvarje pris finna
ett skydd mot den rationalistiska teologiens godtyckliga
bibeltolkning, hvilket dock, såsom väl kunde förutses,
genom en så förtviflad utväg ingalunda lyckats. Också hafva
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
