Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
buddfflsmen, dess’ uppkomst och lara. 505
en lång följd af själavandringar genom olika djur och
människors kroppar stigit alt högre i helig fullkomlighet, till dess
han vardt redo att blifva sina medmänniskors förlossare.
Och midt under dessa otyglade fantasiskapelser frodas de
mest förnedrande vidskepelser, tron på ett lika brokigt
virrvarr af gudar och dämoner, som det hvilket fylde
brahma-dyrkarnes fantasi, läran om mångtaliga helveten, hvaraf de
lindrigaste hotade med marter under mänga millioner år. Den
religion, som förkastat yttre bruk såsom fåfänga och förkunnat
dygdens utöfning såsom allena saliggörande, utbildar en
helgondyrkan och reliktjänst, som ofta antar den råaste form, och
uppfinner bönehjul, hvilka de bedjande till sin rättfärdiggörelse
kringvrida, ja låta kringvridas af förspända dragare; dogmerna
hafva uppstapplats i de äfventyrligaste och mäst vidunderliga
former; kastindelningen finnes stundom, såsom i Ceylon, kvar;
en mäktig prestklass har utbildat sig, hvilken i Tibet, där
nära en tredjedel af befolkningen äro. munkar, öfvar ett
förtryck djupare än brahmanernas i Indien, samt uppstält tvänne
påfvar, hvilka dyrkas som människovordna gudar, hvilkas
själar vid döden öfvergå till deras efterträdare.
Den kan väl synas häpnadsväckande denna förvrängda
och omstörtande utveckling af en lära, hvars enkla grundval
var dygd och broderlig kärlek. Men huru skulle den ock
midt ibland barbariska folk, ensam och utan andra krafters
bistånd, kunnat förskingra det mörker, hvaraf de omgåfvos.
Indiens folkmassor och andra länders folkmassor, som antogo
buddhismen, bortkastade ej därmed alla sina äldre vidskepliga
föreställningar, utan de öfverflyttade dem oftast, lätt omklädda,
till sin nya tro, samt bildade af båda en underlig
sammansättning.
Vi ega för öfrigt på alt för nära håll, i medeltidens
kato-Kcism, en motbild till denna utveckling, för att länge förvånas
däröfver. Hvilken mörk bygnad af öfvertro, tankeförbistring
och andligt förtryck företedde ej denna katolicism med sina
naturvidriga helgonlegender, sina otaliga, oftast äfven de från
hedendomen ärfda, vidskepelser, som i råhet knapt gåfvo
indernas efter, sin djäfvulslära med skärselden såsom himlens
förgård, sin skolastiks vanvettiga spekulation, sina mystiska reli-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
