Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ULRICH VON HUTTEN. 439
innerst i hans väsen fans något, som hvarken Luther eller
Hutten förstod, det var kärleken till en ökad civilisation.
Ej flammande och häftigt, men med en stilla, aldrig slock-
nande låga brann denna kärlek för en stigande humanitet
på alla det mänskliga lifvets områden inom honom och dref
honom att oförtrutet verka. Ensam och skröplig fullföljde
han till sin sena ålderdom detta lugna, storartade civilisa-
tionsarbete.
Med Erasmus hade Hutten ännu färre egenskaper lika
än med Luther. Man kan förstå det, blott man jämför deras
skrifsätt. Huttens satir är lika klar och rak på sak som
Erasmus’ ironi är diskret och förstucken. Hutten hade ingen
idé om frågors relativitet, för honom var hvarje sak han
stred för tillräckligt stor för att sätta lifvet in på, Erasmus
kände lagen om öfver- och underordning. Riddaren kunde
ej förstå denna på en gång skygga och fritt tänkande studie-
lärde, som alltid yttrade sig i alla stridsfrågor med en sådan
moderation, en så reserverad ton, och hur skulle han också
kunna begripa honom, han, som hörde till dessa frimodiga,
öppenhjärtade människor, för hvilka det att hysa en åsigt
är att högljudt predika den på torg och gator. Till sist
måste Hutten med sitt obändiga riddarblod i ådrorna rent
af förakta denna bokmänniska, hvilkens öron ej kunde för-
draga stridsbullret, och som under bugningar och lirkanden
sökte få ro för att arbeta för sitt enda lifsintresse, det oför-
stådda bildningsspridande, han egnat sitt lif.
Så står då Hutten tydligt fram mellan dessa båda sam-
tida — den världsligt ljuse frihetskämpen vid sidan af Luther
— den dådkraftige och oböjlige handlingens man vid sidan
af Erasmus, en eldsjäl som båda de andra, men ett frihets-
varmt hjärta som ingen af dem.
Oscar Levertin.
Hufvudsakliga källor:
D. F. Strauss: Ulrich von Hutten I-III; Ulrich von Hutten: Schriften,
herausg. von Böcking I—VII; L. Geiger: Johan Reuchlin; Durand de Laur:
Erasme précurseur et initiateur I—II; Köstlin: Luthers lefnad; Luther: Pole-
mische und reformationshistorische Schriften, herausg. von Irmischer. Jo-
hannes Janssen: Die allgemeine Zustande des deutschen Volkes beim Aus-
gang des Mittelalters; L. Geiger: Renaissance und Humanismus; Kamp-
schulte: Die Universität Erfurt in ihrem Verhältniss zu dem Humanismus und
der Reformation.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
