Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
LEGENDEN OM KRISHNA OCH BRAHMANISMENS UPPRINNELSE. 637
Anmärkningar.
1. En anmärkning om legendens symboliska betydelse och om
deras verkliga ursprung, som i historien hafva burit namnet af
Guds söner, är här oundgänglig. Enligt den hemliga läran i Indien,
hvilken äfven var de invigdes i Egypten och Grekland, är människo-
själen en himmelens dotter, emedan hon före sin jordiska födelse
genomgått en följd af kroppsliga och andliga existenser. Fadern
och modern frambringa då endast barnets kropp, alldenstund själen
kommer från annat håll. Denna allmänna lag äro alla under-
kastade. De största profeter, t. o. m. de, i hvilka det gudomliga
ordet har talat, kunna icke undgå detta. Och i själfva verket är,
då man antager själens föruttillvaro, frågan om hvem fadern är
helt och hållet underordnad. Det som är vigtigt att tro, är att
denne profet kommer från den gudomliga världen. Och detta be-
kräfta de sanna gudasönerna genom sitt lefverne och sin död. —
Men de invigde i den gamla världen hafva icke trott sig böra
gifva detta tillkänna för den stora hopen. Några af dem, som
hafva framträdt i världen såsom himmelens sändebud, hafva varit
söner till invigde, och deras mödrar hafva besökt templen för att
få föda utvalde.
2. Legenden om Krishna låter oss fatta idéen om jungfrun-
modern, Gudamänniskan och treenigheten i dess källa. I Indien
framträder denna idé från början i sin genomskinliga symbolism
med sin djupa metafysiska betydelse. I bok V. kap. 2 tillägger
Vishnu-Purana, efter att hafva berättat Krishnas aflelse hos Devaki:
Ingen kunde se på Devaki för det ljusets skull, som omgaf henne,
och de, som betraktade denna glans, kände sig förvirrade; de för
de dödliga osynliga gudarne firade henne beständigt i lofsånger,
sedan Vishnu var innesluten i hennes person. De sade: »Du är
denna subtila och oändliga Prakriti, som en gång bar Brahma i sitt
sköte, du var sedan ordets gudinna, kraften hos Världsskaparen
och Vedas’ moder. O, du eviga varelse, som i dig innesluter
väsendet af allt skapadt, du är ett med skapelsen, du var det
offer, hvaraf framgår allt hvad jorden frambringar; du är trädet
som gnider eld. Såsom Aditi är du gudarnes moder; såsom Diti
är du moder till Dazyas, deras fiender. Du är ljuset, hvaraf dagen
födes; du är ödmjukheten, den sanna visdomens moder; du är
konungarnes statskonst, ordningens moder; du är begäret, hvaraf
kärleken födes; du är förnöjsamheten, hvaraf undergifvenheten
framgår; du är förståndet, vetenskapens moder; du är tålamodet,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
