Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
DE NYASTE FORSKNINGARNA 1 NORDISK MYTOLOGI. 133
om andra gudomligheter kunna hafva växlat. Då jag ej kan
påstå, att Balder hos Snorre har samma karakter som Balder
hos Saxo, så är det ock oriktigt att säga, att det är samme
gud, då begreppet om honom har förändrats och en ny
person skapats af den gamle. Om gudinnan Frigg under
tidernas lopp har identifierats af nordborna själfva med
gudinnan Jord, emedan bägge voro Odens gemåler, så är
det därför ej tillåtet att säga, att alla de egenskaper, den
ursprungliga jord-gudinnan hade, äfven tillkomma den senare
uppträdande och utbildade Frigg och tvärt om. Men för
det andra, äfven om en mytisk gestalt ej har uppkommit
genom sammansmältning af flera utan ursprungligen varit
enhetlig, så måtte väl det vara ett allbekant sakförhållande,
att en historia nästan aldrig berättas fullt lika. Vissa namn
kunna till. och med helt enkelt hafva varit favoritnamn, om
hvilka på olika ställen olika historier utbildats, som därför
ej få föras tillsammans till en välordnad episk cykel. Om
dessutom en af de använda källorna är författad på goo-talet,.
en annan på 1500-talet, hvilken blir då sannolikheten för, att
dessa bägge skola kunna samtidigt användas till uppställande
af en mytisk-heroisk epopé. En noggrann källkritik är den
första och enklaste vetenskapliga fordran.
Om vi således å ena sidan måste opponera oss mot de
medel, genom hvilka Rydberg velat vinna sin åtrådda episka
enhet och tillgodose den mytologiska logikens fordringar, så
kunna vi å andra sidan ej. fullt erkänna, att detta mål är
nådt. En del saker gestalta sig nästan mera ologiskt än de
1 själfva verket behöfva ha gjort. Endast ett par exempel!
Mimer, denne store urkonstnär, vaktaren af skaparekraftens
källa, Mimer, som ger Oden hans skaparekraft och hans vis-
dom, härskaren öfver odödlighetslunden är ej själf odödlig,
så vidt en nordisk mytperson kunde vara det, d. v. s. till
Ragnarök. Han »mördas>», och sedan han »>»förlorat lifvet>,
»balsamerar» Oden hans hufvud. Eftersom germanerna kunnat
ha en så inträngande och originell uppfattning af människans
beståndsdelar, ha de väl äfven haft någon föreställning om
de öfriga varelsernas. Hvad var nu en urtidskonstnär och
jätte sammansatt af för elementer? Om ej Mimers person-
lighet totalt förintas, hvilket skulle strida mot Rydbergs eget
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
