Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Orgien og offeret — synd og soning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
OFFER OG ORGIE BLIR KRAV UNDER KRIG
bloddampende, ble det av dannede kristne nærmest oppfattet
som en taktløshet.
Fornuftige mennesker opprøres når de (hva meget sjelden
hender) tenker klart og logisk over idéinnholdet i vår offisielle
religion. Hva er nå dette? Jeg skal oppnå fred og salighet og
sjelens frelse ikke ved å gjøre det gode, ved å leve et ordentlig
liv, ikke ved å ofre meg selv for mine etiske idealer, men
utelukkende (som det fremheves meget sterkt i lutherdommen)
ved å tro på den Jesus som ved sin pinefulle offerdød har for-
sonet sin far og dermed fritatt menneskene for følgene av arve-
synden. Forsøker man å motsi denne groteske lære, får man
av den milde ortodokse kristne det svar at dette fatter ikke vår
fornuft, det er heller ikke meningen.
At ortodokse lutherske kristne må gå inn for dette fornuft-
stridige med hele sin sjel skal de oppnå sjelens frelse, er intet
merkelig. Det er tverimot det eneste mulige hvis de først har
valt denne løsning av menneskets grunnkonflikt. Men da er
det heller intet merkelig i at andre mennesker gir etter for sin
trang til orgie og offer, synd og soning. Det er intet merkelig i
at vi føler trang til å leve ut våre drifter uten hemninger av
og til, og at vi har trang til å ofre oss selv på en eller annen
måte.
Alle krigstider potenserer vår atavistiske sammenheng med
fjerne tiders generasjoner — så og denne vi nå gjennomlever,
selv i det «fredelige» okkuperte Norge. Hvem av oss har ikke
følt skylden tynge når vi ved et festens bord reiste oss for i
taushet å drikke deres skål, skålen for dem på Grini, dem i
Gestapos torturkamre, dem i Tysklands konsentrasjonsleirer,
dem som satte liv og blod på spill ved fronten der ute i kampen
for vår frelse. Nå ville også vi yte blodoffer, sette livet inn! At
det hos noen hver oppsto trang til orgien, til i et forsøk på å
glemme vår skyld, å gi seg hen i uhemmet livsnytelse, vil den
ærlige ikke benekte. At orgien og ofret har en tendens til å gli
sammen under krig er elementær viten: «War is sex».
Det er heller ikke så få nordmenn her hjemme som ikke klarte
denne konflikten, men tok offeret ved bevisst eller ubevisst å
angi seg selv, oppføre seg slik at en måtte bli arrestert, måtte
bli «straffet» av våre undertrykkere og bødler. Vi lærte alle
sammen at det lykkeproblem som innbefattes i formelen orgien
og offeret, skyld og soning, ikke bare angår de irrasjonelle og
75
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
