Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 14. Argument imod Dødsstraffe, taget af Metaphysiken
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
150
for en Atheist, og de Siosie for en Afsindig. Disse
Domme faaer >eg sinde mig i, og holde mig sta,
deslos ved den Tanke, at billigere Dommere sikkert
ville tilstaae, at mine Saetmnger fortjene idetmindl
sie Undersøgelse og maaskee en grnndig Gjendrivelse.
Jeg forudseer Indvendinger sandel af den Lovt
kyndige som af Philosophen. DenFsrsie vil iblandt
Andet sige, at mine Sætninger udelukke al Straf,
og gjore den enoogsaa uretfærdig. Her kommer jeg
«ltsaa naturligviis til at fremsætte de Følger, som
jeg drager deraf, i Henseende tit EriminalLovgivl
ningen. Disse ere fornemmeligen tre:
I) At Ordet Straf ikke maa medføre andet
Begreb, eller Tingen indeholde Andet, end hvad
der uundgaaeligen udfordres til at erstatte den Ska.’
de, som Forbryderen har gjort, førsaavidt son!
det er muligt, og «il at same Staten i Sikker?
hed fra hans Side for Fremtiden.
2) At mine Saltninger, ifald de ikke skulde bei
findes aldeles falsse, skulle tjene til Supplement
for Beviserne fot Dødssiraffenes Uretfærdighed,
— jeg kunde vel endog sige deres Latterlighed,
ifald det var tilladt at spsge i en saa alvorlig Ma
terie. Jeg kan dog ikke Undlade at annmrke, at
man vilde ansee mig> og det medrette, for afsin,
dig, ifald jeg i min Harme sMderflog et Uhr,
der gik urigtig, isiedenfor ai swtte det paa et Sted,
hvor det ikke bleb istand til at bedrage mjne Tjenei
siefolk og at førstyre den i mit Huus vedtagnt
Orden, eller at levere det til en Uhrmager, der ew
ten var istand til at rette dets Feil eller dog at
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
