Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Om moraliska föreställningars sanning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
31
social läggning är lika abderitiskt som om fåret
ville bevisa för vargen, att det är orätt att bitas
så oförsiktigt. Detta utesluter icke, att det för
samhället blir en plikt att skydda sig mot slika
naturer — liksom för fåraherden att oskadlig¬
göra vargen.
Vi kunna här tillägga följande. Låt oss
göra det antagandet, att det vore möjligt att
fastställa en viss alla förnuftiga väsen tillhörande
moralisk värdering, som alltid skulle inträda,
om de hade tillräcklig kunskap om verkligheten.
Därmed skulle dock på intet sätt något objektivt
rätt vara givet. En sådan fingerad kunskap
skulle blott ha till föremål faktiska värderingar,
icke värden. För densamma skulle blott faktiska
förhållanden vara förhanden. För att något
bärvid skall bliva bättre eller sämre, måste
kunskapssubjektet till det givna intaga en viss
känslo- eller viljeställning, som alls icke hör till
kunskapen själv.
Slutresoltatet av denna undersökning blir,
att den moraliska föreställningen såsom sådan,
d. v. s. såsom föreställning om att ett visst
handlande representerar ett högsta värde, varken
kan sägas vara sann eller falsk. Den är alls
icke en föreställning om att handlingen verk¬
ligen eller i sanning är den rätta. Att likvisst
en sådan mening förekommer beror på att
börat i det vanliga moraliska medvetandet för¬
bindes med något därför alldeles främmande.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
