88 men maa desuden undvære den Belæring om god og slet Adfærds væsenlige Natur, som det ellers vilde have samlet. Det er en Fejl ved det almindelige System af kunstige Belønninger og Straffe, som for længe siden er bleven bemærket af klart seende Mænd, at det ved at sætte visse Tvangsarbejder og Revselser i Stedet for den slette Adfærds naturlige Resultater, frembringer en aldeles urigtig moralsk Maalestok. Naar den Unge i hele Barndommen og Drengealderen stedse har betragtet Forældres eller Læreres Misfornøjelse som den vigtigste Følge af en forbudt Handling, har der dannet sig hos ham en fast Ideassociation mellem en saadan Handling og en saadan Misfornøjelse som Aarsag og Virkning. Naar derfor Forældre og Lærere træde til Side, og han ikke behøver at frygte deres Mishag, fjernes for en stor Del Hindringerne for en forbuden Handling, idet de sande Hindringer, de naturlige Reaktioner, først skulle læres gjennem sørgelig Erfaring. Saaledes som En, der har gjort personlige Erfaringer om dette kortsynede System, skriver: »Unge Mennesker, som komme ud af Skolen, især de, hvis Forældre have forsømt at anvende deres Indflydelse, styrte sig i enhver Art Udskejelse; de kjende ingen Regel for deres Handlen; de ere uvidende om Grundene til moralsk Opførsel, have ingen Grund at hvile paa, og førend Livet har optugtet dem med Strenghed, ere de overordentlig farlige Medlemmer af Samfundet.« En anden stor Fordel ved den naturlige Optugtelse er det, at den er bygget paa streng Retfærdighed, og at ethvert Barn vil indse dette. Den, der