Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Opfinnelser, forskning og fremskritt (innledning til hele verket)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
opfinnelse. Da «roturen» var slutt, lot de trestammene drive med
strømmen og glemte det hele.
De glemte det hele!
Nettop derfor var det fremskritt de gjorde ingen
opfinnelse. For skal en opfinnelse være hvad vi nu forstår ved
dette ord, må den nettop ikke glemmes. Den må arbeides
videre med, av opfinneren selv eller av hans samtidige feller,
og gå over i efterslekten eller danne grunnlaget for nye
opfinnelser, som avløser den som overflødig. Nettop dette, å
holde fast på den glimrende idé de hadde fått, var det de to
aper ikke klarte. De var på nippet til å bli mennesker — men
fortsatte å være apemennesker.
Hvilken teori man enn gir fortrinnet når det gjelder
menneskets oprinnelse, en grense må man sette, det første
menneske må ha opstått på en bestemt tid. Muligens og
rimeligvis var dette første menneske en ensom forløper — var forut
for sin tid — og er senere blitt efterfulgt av andre som på
sin tid og sitt miljø var «det første menneske».
Det er intet til hinder for å sette grensen slik at vi sier
at det første menneske var den første opfinner, opfinneren
var det første menneske. I Det gamle testamente finner vi
noe av denne tankegang. Da Adam hadde spist av
kunnskapens tre, blev han menneske i egentlig forstand. Han hadde
syndet! Enhver opfinnelse må for naturfolkene fortone sig
som en synd mot naturen, guddommen. Opfinneren gjør
brudd på «den innstiftede verdensorden». Og dette syn på
opfinneren og opfinnelser har for en stor del holdt sig på
tross av civilisasjonen. Mangen aktverdig gamling på landet
forsikrer høitidelig at «disse nymotens opfinnelser er
Djevelens verk», uten å huske på at han, selv om han lever aldri
så primitivt, dog benytter sig av store opfinnelser. Det
tenker han ikke på, fordi de er gjort før ham.
Det er klart at opfinnelser fører menneskene bort fra det
«naturlige» levesett, og det enten disse opfinnelser er til det
gode eller det onde. Takket være opfinnelsene kan vi leve
noenlunde komfortabelt på en jord som for naturfolk vilde
være til det ytterste overbefolket. Takket være opfinnelsene
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
