Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
858 trompeter—Troms kirke
vist alm.), = rgsm.; „a ska hen å slo
sæmen (sommene) fræ de jen vinner, di
ka blæs i trompeteren ud å", And. Bars.;
tr- siger, P. Arch. III. 296 (Verona) ; en
trompetblæser rider foran , favnen", på
hestens bidsel en tulipan, Krist. Alm.^-
IV. 17.40 (Sams); jfr. fr, trompette, ital.
trombetta, se tromme.
trompeter, no. trompe’t9r æn -dr
lære fik besked om, at han skulde
Hans aften tage ovntræet at ride på,
smore det ind i heksesmor og sige: ,op
og ud og ingen steder imod!" — Når
han så kom til kirken, skulde han gå
kirken tre gange rundt avet om, allså
mod solen, og hver gang han kom forbi
kirkedoren, skulde han flojte ind ad
noglehullet; inden tredie gang blev der
(Andst), — rgsm., en som blæser i trom- lo ikke lukket op, men så kom fanden selv
pet ; tromp9t9r væh^ di, bygsuppe ; „ Trom
peter-Metle " , øgenavn til en heks, Krist.
Sagn VII. 246.29.
Troms kirke, no. Troms cerk (Vens.) ;
i en del af Jylland rider heksene til Troms
kirke Valborg el. St. lians nat på ovns-
rafter og kosteskafte, på hunde og katte
i flyvende fart over mark og mose, over
hav og land til Norge. Såsnart de kom-
mer til Tr- k
er første gang med, samlede i en stor
stue, trakteres med suppe og steg, og
store sølvstobe går omkring med brænde-
vin og mjød ; så kommer djævelen ind,
glimrende smykket med sølv og guld og
sporger: „skal jeg tjene jer eller vil I
tjene mig?" Ingen tor så svare andet
end at de vil tjene ham; derfor er der
ingen, der har noget for at sælge ham
sin sjæl. Så tager han en syl og prik- 8o de råber
ker tre huller i panden på hver og ind-
skriver hvers navn med hans eget blod
i en stor rød bog. — Konen rejser sig af
sengen fra sin mand og lægger et neg
taghalm istedet, når hun drager afsted,
og man kan se kattene efter St. Hans
nat ligge og strække sig to tre dage i
træk, som de var trætte og enkelte gange
finde en død kat ved siden af et dige
med en rød tråd i munden, den
heksene redet livet af, Grb. 152 nr. 17,
jfr. Kr. Sagn VII. 30.12. 105.76.85 flg.,
118. 26flg., 121. 125; — heksen siger:
„sl giver mig fanden i vold, ad Troms
på timen!" så farer hun afsted på ovn-
træet til Troms; der skal de i kirke;
djævelen stikker hul på den unge karls
finger, han var fulgt med heksen, og så
skal han skrive sit navn i bogen med eget
og lukkede op for ham, og han kom ind
i kirken til de andre heksemestre, Krist.
VI. 198.271. 72 ;
— Voldborg aften brænder
blus og gadeild for at heksene ikke skal
komme for nær på deres ridt til Troms
kirke; de rider for at blive taget til al-
ters af fanden, som selv uddeler sakra-
mentet ; helst rider de på et levende
dyr eller mske; i mangel deraf på en
bliver alle de unge, der 20 rage, Kr. VI. 290.369 ; en dreng kommer
til Troms k- sammen med sin moder,
den ene på en ovnrage, den anden på
et kosteskaft; der var en sort mand, der
så mild ud og talte venlig til alle, skæn-
kede vin af en flaske og lærte folk mange
ting, Kr. VIII. 262.446 flg.; - Valborg
aften kommer heksene fra Skrødstrup
ved Mariagerfjord til Hadsund færgested
ridende på kosteskafter, ovnrager o. lign.
;
hej, ombord!" vil man med,
skal man svare: „bi lidt og lad mig
komme med!" St. Hans aften kommer
så heksene fra Troms k- egnen til Vind-
blæs og samles der i kirken (Randers-
egn), jfr. Sgr. VI. 77.95, VII. 240.113
(Rougsø h.), Kr. Alm. IV. 9. 13. 14, Jylland
I. 161; — fortællinger om folk, der ri-
der til Troms k-: ridt på en stud, Kr.
IV. 208.293; på et kosteskaft og en plejl,
har 40 der er smurt i heksefedt; i Tr- k- var
heksene samlede, fanden så dem til gode
og gik omkring og kæmmede dem, så
ilden gnistrede ud af hårene på dem,
sts nr. 294; karlen rider til Troms k-
på heksen og får hende beslået hos
smeden, Kr. VI. 199.272, Gr. GI. d. M.
I. 148; Kr. VIII. 264, Sagn VII. 124.23,
Sgr. VII. 22, Grb. 155.3, J. K. 418.97,
Thiele Overtro nr. 724, Sagn II. 89. 90. 102,
I
I
I
blod, og at han vil forsage dåben og tilhøre 50 se hestesko. — Hekse, ,påskakåringar’
den onde, men istedet skriver han dåbs-
pagten, at han vil forsage djævelen og tro
på den treenige gud, Kr. IV. 318.415,
Werlauff 391. — En, som var i hekse-
mødes fra Sverige på Blåkulle; se Jons-
son More s. 18, Sundbl.i s. 146, Skytts h.
s. 105, Gavall. V^årend I. 113. 182.388.
352.450, II. 64, Wigstr. I. 93. 113. 139.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
