- Project Runeberg -  Ord och Bild / Tredje årgången. 1894 /
217

(1892-1951)
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Femte häftet - Om palmerna. Af Th. M. Fries. Med 13 bilder

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

därifrån är ej ett långt steg till att anse
honom såsom betecknande evig fred,
salighet och odödlighet, lifvets seger öfver
döden. Äfven i Österlandet blef därför
daddelpalmen ett heligt träd: vid Kristi
intåg i Jerusalem ströddes under
hosianna-jubel palmblad på hans väg. — Därifrån
öfverflyttades till den kristna kulten
föreställningen om daddelpalmens helighet.
På afbildningar från den äldsta kristna
tiden synes Kristus med ett palmblad
för att beteckna honom såsom dödens
besegrare; änglarne framställdes med
palmblad i sina händer, och sådana bäras än
i dag i katolska länder vid högtidliga
religiösa processioner, särskildt på den
högtidsdag, Palmsöndagen, som därefter har
sitt namn. I länder, där palmer ej växa,
fingo grenar af andra träd — såsom
ädel-gran, järnek m. fl. — göra samma tjänst
och erhöllo då palmnamnet. Hos oss,
liksom i England, var det blommande
eller halfutslagna sälgkvistar, som härtill
användes, och i flera landsorter benämnas
dessa än i dag palmer.

Och än mer, då vi komma in i ett
af våra härliga götiska tempel — hvad
är det vi skåda? Jo, intet annat än en
efterbildning af en helig palm-allé. De
smärta stammarne äro pelarne; de af
dessa uppburna hvalfbågarne motsvara
till böjning och spetsvinklar dem, som
bildas af de hvarandra mötande
palmbladen. Hela tempelhvalfvet utgör en
bild af det luftiga löfhvalfvet i den
heliga palmallén. Vida hän, äfven till
länder, där palmer ej kunna trifvas, har
alltså framträngt daddelpalmens rykte och
uppfattningen af densamma såsom det
framför alla andra heliga trädet.

Ännu flera palmer voro väl förtjänta
af ett något utförligare omnämnande,
men bristande tid och utrymme mana
till denna uppsats afslutande. I största
hast vill jag därför blott nämna den på
Orinocos och Amazonflodens låga sand-

stränder skogbildande miriti-palmen
(.Mau-ritia ßexuosa), som för vissa
indianstammar är af samma betydelse, som
kokospalmen för Söderhafsöarnes innevånare,
och i ett afseende ännu mera, i det att
vid de periodiskt inträffande
öfversväm-ningarne dessa indianer måste bygga och
bo som apor i palmtopparne, — vidare
det tropiska Afrikas oljepalm (Elæis
gui-neensis), hvilken lämnar en så viktig
handelsvara, att man påstått, att
negerrepubliken Liberia och en del andra stater
hafva denna palm att tacka för sin
existens, — ytterligare åtskilliga s. k.
kålpalmer, hvilkas outvecklade toppknopp
(eller, såsom de gamle uttryckte sig,
»palmhjärna») användes såsom omtyckta
grönsaker, äfven fastän de kosta det träd,
hvarifrån de hämtats, lifvet. Alla öfriga
palmer nödgas vi däremot förbigå med
tystnad.

Innan jag slutar, vill jag blott erinra
om ett nästan till ordspråk vordet
uttryck: »ingen vandrar ostraffadt under
palmer». Därmed afses, att enhvar, som
en gång haft lyckan att besöka de
härliga tropikländerna, till hvilkas
karakteristiska skönhet palmerna i så
väsentlig mån bidraga, sedan ofta känner sitt
inre fyllas af en stark längtan att dit få
återvända. Men en annan, djupare känsla
hafva ock, såsom vi sett, palmerna under
seklers förlopp mäktat att upptända,
nämligen längtan efter det fridens och
skönhetens land, som bortom jordlifvets
gränser hägrar för vår tro och vårt hopp.
Det är åt denna känsla, som den
naturforskare, Karl Friedrich Philipp von
martius, hvilken mer än någon annan
befordrat vår kännedom om palmernas
familj, gifvit ett uttryck, då han under
sin bild i sitt stora palmverk tecknat de
orden: In palmis semperparens juventus,
in palmis resurgo —- hos palmerna finnes
ständigt alstrande ungdomskraft, bland
palmer vill jag fira min återuppståndelse.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Wed Sep 11 17:25:01 2024 (aronsson) (diff) (history) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/ordochbild/1894/0243.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free