Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Fjärde häftet - En katolsk folkvisa. Af Anna M. Roos. Med 5 bilder
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
206
anna m. roos.
Lazarus’ syster lika så väl som om
synderskan berättas, att hon öfver Jesu
fötter (nämligen enligt Lukas — Johannes
säger: öfver hans hufvud) utgöt en
dyrbar smörjelse, hvilken hon sedan
aftor-kade med sitt hår. För den åskådliga
bilder älskande folkfantasien har ala-
kallad S:te Baume, som är målet Jför
många vallfärder och som säges hafva
varit Maria Magdalenas sista boning.
Det påstås, att första upprinnelsen till
denna sägen skall ha varit ett bedrägeri:
en på 1200-talet funnen, förfalskad inskrift,
hvilken vittnade om, att här i det nionde
MAGDALENA I SAINTE BAUME. OLJEMÅLNING AF PIERRE PUVIS DE CHAVANNES.
/ Collection Chéramy.
basterkärilet med kostelig nardus alltid
spelat en stor rol, och i en mängd
af den bildande konstens
Magdalenaframställningar förekommer det som
attribut, än buret i handen af helgonet själft,
än af sväfvande änglar triumferande buret
upp mot himmelen i helgonets dödsstund.
I en bergig trakt af Provence, några
mil öster om Marseille, finnes en håla,
århundradet helgonets jordiska
kvarlefvor blifvit funna. Dock skulle man,
synes det mig, möjligen kunna våga
gissningen, att här föreligger en yttring af
hvad man plägar kalla folketymologi:
baume är ett provençalskt ord för
grotta; har först nämnda grotta — kanske
genom någon from eremits vistelse där
— fått benämningen Sainte Baume, så
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
