- Project Runeberg -  Ord och Bild / Sextonde årgången. 1907 /
435

(1892-1951)
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Åttonde häftet - Michelangelos Medici-grafvårdar. Af Osvald Sirén. Med 14 bilder

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

MICHELANGELOS MEDICI-GRAFVÅRDAR 43 5

liga naturkrafter eller element
verksamma hos människan; lifvets konst är att
rätt balansera dem mot hvarandra. Det
är samma lara Hippokrates framställde,
då han talade om fyra olika safter, som
sammanblandas hos människan,
hvarigenom olika »humores» eller
temperament framkallas. Denna föreställning
om en allmän fyrfaldig indelning af
naturens elementära egenskaper eller
tillstånd kan f. ö. parallelliseras på olika
sätt: materiens aggregationstillstånd,
årstidernas växlingar, dygnets timmar,
människans temperament och andra dylika
uppdelades med förkärlek i ett sådant
fyrfaldigt skema.

Under medeltiden och renässansen
hade man fullt lika stor fallenhet för
sådana analogibildningar som under
antikens dagar. Den filosofiska
spekulationen gick till stor del ut på att framleta
motsvarigheter inom olika områden af
naturen och människans själslif.

Betänker man, huru fullständigt
genomträngd af platonska föreställningar
och idéer Michelangelo i själfva verket
var, så är ingenting sannolikare än att
han, då det gällde att komponera tvänne
monument öfver aflidna furstar, symbo-

liskt utförde de fyra grundelement, som
på olika plan konstituera människans
psykiska och fysiska lif. Föreställningen
är af lika allmän och obestämd art som
figurerna själfva. Michelangelo hade
troligen tillägnat sig den samtalsvis som
så mycket annat ur Platos
världsåskådning, och det är väl knappast möjligt
att ånge, på hvilken af de ofvan antydda
parallella betydelserna han lagt
hufvudvikten.* Att han icke specielt åsyftat
de fyra temperamenten, synes oss
emellertid sannolikt, troligare är, att han
åtminstone vid arbetets början, då han
utförde den första figuren, »Natten»,
hade speciel tanke på dygnets timmar.
Men under arbetets fortgång utvidgades
idéen, han har icke längre intresserat
sig för att ge figurerna attribut eller
litterära etiketter. De blefvo helt enkelt
monumentala uttryck i mänsklig form
för den fyrfald af universella krafter,
som mästarens fantasi såg verksamma i
människan och naturen.

* Med tillämpande af de
begreppsbestämningar, som förekomma i »Gästabudet», skulle
naturligtvis »Natten» motsvaras af »köld» (luft),
»Dagen» af »värme» (eld), »Aftonen» af »det
fuktiga» (vatten), »Morgonen» af »det torra »(jord).

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Mon Dec 11 13:49:15 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/ordochbild/1907/0475.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free