Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Fjärde häftet - F. M. Dostojevskijs livssyn. Av John Gustavson
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
John Gus tav s ou
Just genom sin skarpa blick för den
subjektivistiska grundströmningen i allt
modernt själsliv verkar Dostojevskij alltjämt
fängslande och aktuell.
Det kan nog ej förnekas, att den värld,
vi möta i hans romaner, verkar overklig
och fantastisk. Detta sammanhänger
tvivelsutan med att hans människor äro
obekymrade om ali konvention, alla yttre sociala
och sällskapliga hänsyn. På västerländingen
verka de otvivelaktigt alltför andliga.
Hänsynslöst giva de uttryck åt sitt innersta
och löpa, obekymrade om anseende, social
framgång etc., linan ut. De äro alla mer
eller mindre fanatici och besatta. Deras
själar äro långt mera nakna och djärvt
uppriktiga än den nutida, bakom tusen
höljen och försiktighetsmått sig döljande
samhällsmänniskan av västerländskt snitt.
Men därför ha vi icke rätt att förneka
frändskapen med dem eller söka reducera
dem till fantastiska skuggbilder. Trots sin
ur västerländsk synpunkt yttre overklighet
äga de påtaglig oförneklig inre realitet.
Vad Dostojevskij ger oss är den moderna
människan intime, eller i varje fall en
väsentlig del av denna människa. Hans
fanatici och besatta uttala vad många
bland oss i djupet av sitt hjärta tänka,
uppenbara vad vi äro för fega att
uppenbara, ehuru vi gärna skulle vilja det, göra
vad vi i våra hemligaste drömmar, vilkas
existens vi knappast ens för oss själva våga
erkänna, skulle vilja göra. De äro icke
sådana som vi äro inför våra bekanta och
vänner, men väl sådana som vi måste
erkänna att vi äro, då vi blicka ned i vårt
väsens djup. Otvivelaktigt är det moderna
ideal och önskningar som tagit gestalt i
Dostojevskijs nihilister och upprorsmän. De
äro måhända skildringar av en
människotyp, som ännu icke är fullständigt
realiserad, men som tiden kanske går havande
med. De representera alla reala
möjligheter, även om de på västerländingen göra
intryck av ensidighet och yttre
overklighet.
Från västerländsk synpunkt måste
nämligen Dostojevskijs konsekventa bortseende
från det sociala jaget betraktas som en
ensidighet, även om denna ensidighet visar
sig såsom högst fruktbar. Grundströmmen
och den andliga grundstrukturen
framträda nämligen härigenom synnerligen
skarpt och klart.
Denna Dostojevskijs genomgående
inriktning på det intima jaget står
otvivelaktigt i nära samband med och utgör ett
utslag av den Dostojevskijska livssynens
djupa frändskap med ortodoxiens förut
skildrade apolitiska, asociala och acivili-
satoriska syn på livet och världen.
* *
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
