Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Första häftet - Kyrklig textilkonst i Sverige under åtta århundraden. Av Bengt Thordeman
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Kyrklig textilkonst i Sverige
Interiör från medeltidshallen å Statens Historiska Museums textilutställning 1929.
Omkring högaltaret gruppera sig ett antal skrudar, som förfärdigats i Vadstena kloster. Längst till höger och vänster två dalmatikor i Linköpings domkyrka. Den vita mässhaken t. v. likaledes från Linköpings domkyrka. Kåpan närmast t. h. om altaret från Vadstena klosterkyrka är prydd med flandriska broderier, som år 14.8g skänktes av riksföreståndaren Sten Sture med anledning av den heliga Katarinas translation.
Antependiet, från Skara domkyrka, har ursprungligen utgjort en kåpa, tillhörande samma uppsättning som
mässhaken närmast t. h. På golvet framför altaret den orientaliska mattan från Marby kyrka, Jämtland.
särskilt det sistnämnda av en enkel
skönhet, som är betagande. Ett annat kynne —
större kraft och monumentalitet — talar ur
det ytterst sällsynta franska broderi från
omkr. 1300 som genom vidriga öden —
det användes vid sin upptäckt för ett
antal år sedan såsom dammtrasa — har
bevarats i Eskilstuna stadskyrka; mittgruppen
framställer Marie kröning till himmelrikets
drottning, och den enda helt bevarade
sidofiguren, en ängel, äger ännu den franska
unggotikens hela charm i linjer och
hållning.
Men det är icke blott broderierna som
äro värda vår uppmärksamhet i den äldre
medeltidens textilmaterial, även stofferna
äro ofta i sig själva fulländade konstverk
och värda mödan av ett mera inträngande
7
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
