Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Dagligt liv i en tyrkisk by. — Påvirkning fra Europa. — Softaerne. — Tyrkiske rangforhold. — Civile og militære. — Almindelige højtider: bryllup og begravelse. — Tyrkerne som ægtemænd. — Hvad man lever af? orientalsk ædruelighed. — Religiøse fester i Ramazan og Bairam
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
303
Europa til Konstantinopel er ikke mere så lang som i gamle
dage; revolutionære og anarkistiske theorier kunne snart nå der
hen, og der kunde naeppe noget andet sted tænkes en frugtbarere
jordbund for dem end netop hos de tyrkiske softa’er. Intet
under derfor, at man søger at kvæle ondet i fødslen, inden de
urolige hoveder med deres vilde drømme spredes over hele riget
for hver i sin kreds at udså en dragesæd, der let kunde blive
skæbnesvanger for hele riget.
Dels på grund af regeringens årvågne omhu på dette punkt,
dels fordi den kulturhistoriske kommunikation er meget lang
sommere fra Konstantinopel til en by i Lille-Asien end f. ex. fra
Paris til Konstantinopel, kunne de jævne, tyrkiske bønder på
Anatoliens sletter henleve deres dage uforstyrret uden at foruroliges
af bekymring for de moderne samfundsproblemers løsning og
uden anelse om de sociale kampe, deres ligestillede i Europa
føre. Hos dem gå de theoretiske kundskaber ikke udover
Koranens hellige grænse, og deres skolegang skal ikke give
grundlag for nogen langtrækkende udvikling — såfremt de over
hovedet nogen sinde have haft nogen.
Det bliver derfor ikke meget, der rører sig hos dem, hverken
i den ene eller i den anden retning; politisk interesse have de
selvfølgelig ikke, hele omsorgen for deres statsborgerlige vel
overlade de til sultanen eller, hvad de mindre ting angå, til
pashaen og kaimmakåm’en, og religiøs vækkelse er der heller ikke
synderlig tale om; de forrette deres bønner og deres afvask
ninger som noget, der nu en gang skal til, ligesom folk hos os
gå i kirke til de tre store højtider og ofre til præst og degn.
Den ringe grad af bekymring, man gør sig om alle de ting,
der ligge ud over det daglige livs horizont, viser sig også i
Tyrkernes mangel på overtro; er den end ikke så fuldstændig
som hos beduineme, så ere dog deres forestillinger på dette
punkt meget tarvelige i sammenligning med, hvad f. ex. Ægypterne
kunne fremkomme med.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
