Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Det osynligas värld - 3. Mellan hopp och förtvivlan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
38
kernas sparsamma och svårförvärvade byte. Han vet
nämligen mer än väl, att de sälla jaktmarkerna höra till
en krets av föreställningar med en egen omisskännelig
valör, som icke kan förväxlas med verklighetens.
Knud Rasmussen berättar om sitt liv bland de
primitiva eskimåerna. Igjugarjuk hade blivit hans vän,
behandlade honom med utsökt gästfrihet och sökte
tillfredsställa hans vetgirighet på alla sätt. En dag tog
främlingen mod till sig och frågade sin värd efter hans folks
tankar om livet efter döden. Men här stötte han mot en
ogenomtränglig mur. Ingen upplysning, ingen
meddelsamhet. Endast undvikande eller direkt avvisande svar.
Om Rasmussen varit en dålig psykolog, kunde han ha
rest hem och berättat i Europa, att eskimåerna sakna
föreställningar om livet efter döden. Det visade sig sedan,
att de visste en hel del. Otaliga gånger har samma
historia upprepats. Dornau frågade bushmännen i
Kala-hari om livet efter döden. De tycktes ha någon idé om
ett andarnas land, som var varmt och angenämt och fyllt
av villebråd. Men de ville icke närmare ingå på saken.
»Männen gåvo till känna, att de ansågo hela frågan för
obetydlig eller för löjlig för att diskuteras på allvar.» Vi
förstå deras undvikande svar. De voro förlägna, förlägna
på samma sätt som en svensk arbetare skulle bli
förlägen, om en obekant herre frågade honom vad han tror
om livet efter döden. Vad betyder denna ovillighet att
— även då hithörande föreställningar bevisligen icke
räknas till den heliga tradition, som av sakrala skäl
måste hemlighållas -— i vardagliga sammanhang, inför
människor, för vilka man känner sig främmande,
vidröra dylika spörsmål? Den betyder ett erkännande av att
dessa frågor och tankar höra hemma i en annan sfär än
den normala verklighetens, en egen värld, där allt på ett
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>