Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VI. Guds rena klara ord
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Kristus »weder gelehret noch erkannt». I enstaka fall
kan Luther påpeka historiska misstag och felaktigheter
ej blott i det Gamla Testamentet men också, om än mera
sällan, i det Nya. Han lägger själv så föga vikt vid dessa
anmärkningar, att det i varje fall måste vara uppenbart,
att bibelns auktoritet för honom har sin grund i något
annat än föreställningen om verbal gudomlig inspiration.
Hur man än må bedöma Luthers ståndpunkt i denna
fråga, är det klart att den nya tonen, förtröstans och
tillitens ton, icke kan ha framgått ur tron på skriften som
en till varje bokstav inspirerad och ofelbar gudomlig
urkund. Det vore intet nytt han givit världen, om han endast
sagt om bibeln, vad också medeltidsteologerna lärt, eller
om han endast trott om den kristna urkunden, vad
hinduerna tro om veda och muhammedanerna om koranen.
Det nya hos Luther ligger snarare i den frihet han visar
gentemot bibelbokstaven.
Man har menat sig kunna tolka Luthers fria uttalanden
om skriften så, att bibeln för Luther icke vore »en rättslig
auktoritet utan en levande, skapande auktoritet». »Icke
på grund av inspirationsdogmat, icke på grund av kyrkans
erkännande utan därför att dess väsentliga innehåll
tvingar själen att tro» är det som skriften för Luther intar
en så enastående ställning. Utan tvivel ha vi därmed nått
fram till en grundtanke i reformatorns syn på ordet. Det
gudomliga ordets verkan hör med till det, som för Luther
betingar dess auktoritet. Det är anden, som predikar
genom skriften, och när den pedagogiska synpunkten
göres gällande, kan det sägas även om en andefylld
evangelisk predikan, att den är ett gudomligt ord, fast talat
från en mänsklig förkunnares läppar. Ordets tjänst blir
i den lutherska kyrkan det verkliga sakramentet,
handlandet å Guds vägnar och meddelandet av hans nåd.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>