Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
140 OM UNDER VISNINGS SÄ T T OCH LÅROBÖCKER.
heller torde väl någon af våra dagars vetenskapligt bildade
teologer vilja fresta den olösliga uppgiften att i likhet med
den aktade Lundateologen för omkring 50 år sedan och andra
hans meningsfränder försöka bevisa den bibliska
skapelsehistoriens öfverensstämmelse med nutidens geologi, astronomi o. s. v.,
utan torde väl nöja sig med det erkännandet, att den judiska
skapelsehistorien vittnar om en högre kulturståndpunkt och en
större förståndsskärpa än något af de öfriga kända folkens
kosmologiska diktalster och icke heller står efter något af dem
i fråga om formens sublima skönhet, men att dock i sanningens
intresse måste medgifvas, att om också Gud i den heliga skrift
uppenbarat oss allt hvad vi behöfva till vår salighet, så har
han dock i sin vishet gifvit oss en inblick i sin
världsska-pelseplan under en annan form, den vetenskapliga
naturforskningens, och med dess långsamt fortskridande uppenbarelse
måste vi tills vidare nöja oss.
Men om så är förhållandet, hvarför skola vi icke då i
sanningens namn våga omtala för våra barn, att judafolkets
liksom de flesta andra folks historia inledes med sägner?
Hvarför icke öppet och ärligt sätta berättelserna åtminstone till den
patriarkaliska tiden under en sanningsenlig öfverskrift, t. ex.:
Judafolkets heliga sägner om världsskapelsen, syndafallet och
det äldsta människosläktets öden?
Särskildt vore en dylik med sanning och klokhet
öfverensstämmande åtgärd ovedersägligen påkallad med hänsyn till
skapelsehistorien. I hela vår bibel finns enligt vår öfvertygelse
intet, som i nyare tider tillfogat icke blott den heliga boken
själf, utan också kristendomens sanningar så mycket ondt som
antagandet, att äfven denna skapelsehistoria vore ett alster af
uppenbarelsen, ty, säger den råe och okunnige belackaren, om
allt som står i bibeln skall vara sanning, men denna gamla
skapelsehistoria är en uppenbar dikt och så till vida lögn, så
kan ju allt det öfriga i såväl Gamla som Nya Testamentet
också vara lögn.
Skola vi tillåta att en gammal judisk sägen, huru vörd-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
