Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte 1 - Några ord om religionsundervisningen på skolans högre stadium (John Personne)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
4 Några ord orn religionsundervisningen.
Alpernas land stannade jag på hemvägen ungefär en vecka i
Dresden, där jag åhörde kristendomslektioner på både det lägre
och högre stadiet vid det fullständiga elementarläroverket
"Gymnasium Zum heil Kreuz", där såsom auskultator i moderna språk
redan före mig befann sig en annan "schwedischer Lehrer".
"Gymnasium zum heil. Kreuz" blef ändpunkten för min resa som
pedagog — och nu till iakttagelserna och intrycken!
Till en början vill jag då anmärka som en olikhet mot
förhållandet hos oss, att i allmänhet hvarken i Tyskland eller Schweiz
den dagliga undervisningen börjar mod gemensam bön. Läseåret
börjar med en sådan, hållen af rektor eller förste religionsläraren,
men sedan öppnas under läseårets lopp hvarje dag den första
lektionen i de respektive klasserna med afsjungandet af en
psalmvers, åtföljd af en kort bön. I de för Wurtemberg egendomliga
skolseminarierna för blifvande prester brukas dock gemensam
morgonandakt, troligen på grund däraf, att dessa skolor äro
helpensioner och följaktligen bära en viss prägel af familjelif.
Morgonandakten räcker där omkring en qvart och tillgår så, att en
lärjunge läser ett stycke ur bibeln, den närvarande läraren beder
en bön och till slut en psalmvers afsjunges. — Äfven då
morgonbönen i klassen förnams vara mera än ett bruk, kunde jag
dock därvid ej undertrycka en känsla af halfhet och onatur, van
som jag är vid den svenska plägseden, att lärjungarne samfäldt
höja sina röster i en morgonpsalm och förena sig i bön och
ordets betraktelse, innan de på skilda håll gå till det dagsarbete,
som i all sin mångfald och olika gestaltning för den ene och
den andre har till uppgift att förena dem alla vid ett mål.
Kristendomen, och endast den, gör skolans verksamhet organisk; den
gemensamma morgonbönen är ett skönt uttryck af och för den
sanningen. Måtte aldrig våra skollagstiftare falla på den tanken
att i detta afseende införa några tyska seder. Det vore ej
framåtskridande, utan motsatsen.
Hvad den egentliga undervisningen i kristendom beträffar,
är den i Tyskland gemenligen inskränkt till två timmar i veckan
hela skolan igenom. I Schweiz är detta i allmänhet äfven fallet;
dock förekommer där, att vid ett och annat högre
elementarläroverk religionsundervisningen i de högsta klasserna dels är
inskränkt till en timme, dels är frivillig, dels alldeles saknas. I
motsats härtill har den ofvannämda privata Lerberskolan i Bern
kristendomsundervisning sex (6) timmar i veckan på både lägre
och högre stadiet i enlighet med dess "Hauptaugenmerk seit ihrer
Gründung: dem Studium des Wortes Gottes, den literarisclien
Studien unbeschadet, wieder eine grössere Ausdehnung einzuräumen,
als dasselbe gewöhnlich in dem Lehrplane der humanistischen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
