Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
304
Den bibliskt historiska undervisningen.
Antag, att i de tre lägsta klasserna egnas två timmar och i
fjärde och femte en timme i veckan åt bibelstudium, så inses
lätt omöjligheten af att hinna genomgå samtliga bibel böckerna.
Ett urval måste sålunda göras, men i hvilken riktning? Svaret
härpå gifver sig af sig sjelft. Man måste naturligtvis börja med
det närmast till hands liggande, det enklaste och mest
elementära; härifrån får man sedan fortskrida till det högre. Det säger
sig således sjelft, att man börjar med de enklaste bibliska
berättelserna. Men härmed är början gjord till ett studium af Guds
rikes historia. Och under denna synpunkt bör också bibelstudiet
fortgå. Läraren bör göra till sin uppgift att meddela lärjungarne
de vigtigaste grunddragen af Guds rikes historia i gamla och
nya testamentet. Och vi tro, att lärjungarne skola i de fem
lägsta klasserna hafva, fullt upp af arbete med att rätt tillegna
sig dessa grunddrag. De historiska böckerna torde sålunda vara
hvad som i de fem lägsta klasserna egentligen bör läsas. Att
dessa historiska böcker kunna interfolieras med ett och annat ur
de profetiska böckerna och läroböckerna, därom skall strax talas.
Men huru skall nu detta studium bedrifvas, och hvilka äro
förutsättningarna för dess framgångsrika idkande? — Eörst och
främst säga vi, att här om någonsin gäller, att lärarens
personlighet är det vigtigaste af allt. Hvad som hos läraren fordras,
detta skulle vi kunna i korthet uttrycka så, att han måste tro
på sitt ämne. Hvad han lär måste hafva blifvit föremålet för
hans eget lifs intresse. Endast den, som talar ur en tillvunnen
öfvertygelse, kan i sann mening lära. — Men ett hjälpmedel är
äfven en god lärobok. Härmed hafva vi vidrört en sak,
beträffande hvilken olika åsigter kunna göra sig gällande. Vår
utveckling af den plan, vi anse böra följas vid undervisningen,
skall klargöra vår ståndpunkt särskildt till denna fråga.
Vi nämde att lärarens uppgift bör vara att meddela
lärjungarne insigt i Guds rikes historia. Denna synpunkt för
undervisningen bör läraren stadigt hålla i sigte. Men skall kunskap
meddelas i Guds nådeshushållning med mänskligheten, sådan den
i de bibliska skrifterna framträder, eller med andra ord kunskap
i den heliga historien, så fordras icke blott att läraren sjelf höjt
sig till insigt i denna historias betydelse för mänskligheten, utan
det fordras dessutom, att hos lärjungen förutsättningarna för en
sådan tro på ämnets betydelse blifvit grundlagda. En sådan
grundläggning innebäres till en väsentlig del uti kärlek till de
bibliska berättelserna och vördnad för de uti dem framstälda
personligheterna. Att söka uppväcka denna kärlek och vördnad
måste således anses som en hufvuduppgift redan på det allra
första stadiet af undervisningen. Försöket att vara denna upp-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
