Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
361 Om skolans andaktsstunder.
att för egen del uppsätta utkast, hvilka han dock ej tar med sig,
och för att ej nödgas till fritt tal hvarje dag, torde, sedan ett
kapitel är genomgånget, detsamma i dess helhet kunna läsas om
igen dagen därpå utan förklaring, hvilket äfven för de unge
verkar sammanhållande genom att påminna dem om hvad som
öfver kapitlets enskilda verser blifvit sagdt. Under passionstiden
kan man finna samma omväxling genom att på fredagarne till
minne af lidandets koncentration läsa valda passionstexter ur
gamla testamentet t. ex. ps. 22, Jes. 53, Zach. 11, 13 m. fl.
Det hela afslutas med välsignelsen, af läraren uttalad, omedelbart
åtföljd af psalmsång.
Skulle nu lagens bokstaf strikte följas, så borde allt detta
repeteras vid lektionernas slut. Detta tyckes emellertid ske på
ytterst få ställen t. ex. Upsala och Hudiksvall, där gossarne
åter på middagen och måndags och torsdags eftermiddagarne
samlas till gemensam andaktsstund med bön, sång och
bibelläsning, dock utan förklaring. Däremot förekommer på åtskilliga
ställen t. ex. Visby gemensam middagsbön med sång, utan
bibelläsning, Vesterås och Kristianstad gemensam aftonbön
måndagar och torsdagar, Kalmar torsdagseftermiddagar och
lördagsmiddagar, Halmstad fyra dagar i veckan, Helsingborg tre.
I Lund, Karlskrona, Karlstad, Skara har man haft afslutningar i
hvar klass. Yid de öfriga högre läroverken åter synes
man, att dömma af programmen, följa den praxis att blott hålla
en andaktsstund om dagen. Och detta tvifvelsutan med rätta.
För de unges religiösa sinne är nämligen intet farligare än
slentrian, och vanan att i detta fall, när det gäller andliga ting, allt
för mycket tvingas, kan förslöa i alldeles otrolig grad. Bättre
då en gemensam stilla stund vid arbetets början, då sinnet är fritt
efter hvilan och ännu ej förströdt af dagens mångahanda, än att
öka ut den till två genom middags- eller eftermiddagsbön, som ju
skulle vara slutbön, men i sjelfva verket intet afslutar! ty
gossens hem-arbete vidtager genast igen, och det ena eller andra
slaget af öfningar förer honom i de flesta fall åter samma dag
inom skolans murar. Huru någon andakt vinnes vid den dagliga
afslutningen med bön i hvar klass af hvilken lärare som hälst,
som råkar ha sista timmen, under det den påträngande tidens
knapphet drifver alla parterna att skynda, hafva vi svårt att
förstå, och vi nödgas uttala den bestämda farhågan, att det bela
oftast blir en död mekanism, med hvilken hvarken Gud eller
människor tjänas.
Nu till sist äfven några ord om söndagsgudstjänsten. Bör
det i allmänhet uppställas såsom grundsats, att den gudstjänst är
för de unge tjänligast, som ej är för lång, som har nödig om-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
