- Project Runeberg -  Pedagogisk tidskrift / Fyrtioförsta årgången. 1905 /
351

(1903-1940)
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

ANMÄLNINGAR OCH -RECENSIONER.

35 $

erhåller man en åskådlig bild af kanons uppkomst och får ett för
ögat tillgängligt uttryck för lagens grundläggande betydelse i den
efterexiliska judendomen.

Deri genom bibelkännedomen grundlagda historiska
kunskapen bör, enligt författarens program, på gymnasiets ytterligare
utvidgas genom en såsom inledning till den kristna tro- och sedeläran
gifven öfversikt af den israelitiska religionens utveckling, åtföjd af
så flitig läsning i Gamla testamentet, som tiden tillåter. Författaren
meddelar också ett utkast till en sådan öfversikt. Hvad denna
beträffar, äger den utan tvifvel stora förtjänster, men några
anmärkningar torde dock kunna göras. Författaren har ej
tillräckligt öppen blick för den efterexiliska judendomens stora
betydelse såsom danande den andliga miljö, i hvilken Jesus uppträdde.
Skall Jesu uppträdande verkligen illustreras af den föregående
utvecklingen, måste så vidt möjligt uppmärksamheten riktas på
slutresultatet af denna utveckling, där deri föregående historiens
drifvande faktorer liksom trängas samman sida vid sida i en ram.
Det är mot en sådan bakgrund Jesu bild framträder skarpast belyst.
En följd af detta förbiseende är, att Hesekiels betydelse som
apokalypsens grundläggare icke framhålles. Hans profetia om Gog
betecknar enligt Buhl »en af de märkligaste omgestaltningar i
profetiornas utveckling, som därmed fördes öfver i en sfer, som
kom att behärska andarna långa tider igenom.» Sen judendomen
står i apokalyptikens tecken lika väl som i lagens. Man tänke på
Daniels bok och alla dess efterföljare! Det inflytande, detta
förhållande haft på den nytestamentliga fromhetstypen, får icke
underskattar

En annan följd af ofvannämnda brist i förening med det
starka betonandet af det specifikt religiösa är, att författaren icke lägger
någon vikt vid att de sociala förhållandena på Jesu tid på ett
sammanhängande sätt framställas. Allt, som hör till s. k. realia,
hänvisas till strödda förklaringar, då texten så fordrar. Skall
emellertid lärjungen få en konkret bild af det gamla testamentet såsom
belysande det nya, måste han kunna lokalisera händelserna; han
bör veta, hur det såg ut i templet och synagogorna, hur en större
högtid firades o. s. v. I de böcker, han använder, bör han finna en
med teckningar försedd beskrifning af sådant, ehuru
naturligtvis icke författad i den tråkiga läroboksstilen. Utan tvifvel skulle
ett dylikt studium medföra mer behållning än inlärandet af vissa
gammaltestamentliga berättelser, som i stället kunde strykas.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Mon Dec 11 14:43:01 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/pedagtid/1905/0357.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free