Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Häfte 3 - John Ternstedt. I katekesfrågan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
7 O
7 O JOHN TERNSTEDT
då ännu blott i »Tabernaklet» och tränger icke in till det
altare, af hvars offer tron i nya förbundet har rätt och makt
att äta (jfr Ebr. 13: 10).
En för syndens skull lidande, döende och i synden
bunden mänsklighet kan fullt försonas och upprättas endast
af en gudasänd Frälsare, som går in »i syndigt kötts gestalt»,
i denna genom fläcklös lydnad fullkomligt försonar synden
och pä samma gång fullkomligt besegrar synden och, jämte
henne, äfven döden. Han måste för våra synders skull
ut-gifvas och för vår fulla rättfärdig gör eis es (== fulländnings)
skull uppväckas (Rom. 4: 25). Därför hade endast det
slaktade Lammet makt att bryta den förseglade bokens sju
insegel. Endast Aterlösaren kunde lösa tillvarons gåta. I och
genom honom skall ock Gud i evigheters evighet vinna sin
största ära, sitt högsta lof (se Uppb. 5!).
Denna försoningens hemlighet, hvilken också är
»gud-aktighetens hemlighet» (1 Tim. 3: 16) och den kristna trons
kärnpunkt, är emellertid pä ett högst betänkligt sätt i
katekesförslaget kringgången. Det talar, såvidt jag minnes, ej
ens på ett enda ställe på ett skriftenligt sätt om betydelsen
af ordet »försoning». Nämner det icke ens.
Det är sant, man må ingalunda rifva itu förlåten
framför detta det allra heligaste i sanningens helgedom genom
att medelst abstrakta ordförklaringar och
begreppsbestämningar söka utreda och förklara den. Allra minst bör man
göra detta inför barnen och de unga. Det kan lätt leda till
att »sätta styggelsen på heligt rum». Men här ha vi oss
tillhands gifven hjälpen af den historiska bilden, som kan
gifva den äfven för dem lämpliga, tillfyllestgörande
belysningen. Jag menar Jesu örtagårdskamp. Han, som alltid
fick hvad han bad om, han, som var det ömmaste föremålet
för Guds faderliga välbehag, sä att om honom måste mer
än om någon annan gälla, att icke ett hår föll från hans
hufvud utan Guds vilja, han måste dock i en förtviflad
bönekamp intill blods förgäfves bedja Fadern att slippa dricka
den lidandeskalk, som nu räcktes honom. Här måste alltså
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
