Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Häfte 3 - John Ternstedt. I katekesfrågan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
I KATEKESFRÅGAN
73
en högre nödvändighet ligga bakom, grundad i Guds eviga
frälsningsråd, hvilken icke fick, icke kunde rubbas, därest
det åsyftade målet: vår fulla frälsning, skulle nås. Vill
man göra detta med någon förklaring fattligare, vet jag intet
bättre än Pauli ord: Gud har framställt Kristus till ett
försoningsoffer i hans blod för att visa sin rättfärdighet (Rom.
3: 25, jfr 2 Kor. 5: 21), ställdt vid sidan af Johannes Döparens
vittnesbörd: Se Guds Lamm, som borttager (egentl. »bärande
bortlyfter») världens syndl Och båda ställda såsom
underskrift till den med helgad pietet och trohet framställda
historiska bilden af Jesu korsfästelse. De kunna då, dessa ord,
likasom i en blixtbelysning, framställa korsets hemlighet så,
att den därigenom göres på ett fruktbringande sätt tillgänglig,
åtminstone för den anande känslan och förståelsen, äfven
hos ett barn.
Detta exempel må ock tjäna till belysning af hvad jag
önskat och menat, då jag redan i företalet till min bok:
»Den heliga läran» (1889 större upplagan) och sedan ofta
offentligt och enskildt yrkat, att de heliga lär o sanning ar na
vid barne7is och ungdomens undervisning måste knytas till
de?i historia och uppenbarelse, som skildrar frälsningsverkets
utförande i dess olika utvecklingsstadier från begynnelsen
intill fidländningen. Endast så kan det hela framställa sig
som en helgjuten bild, som en organisk enhet för de ungas
både fantasi och eftertanke. Endast då kunna de enskilda
delarna i sin särskilda betydelse rätt fattas, när de framträda
i sin rätta tid, på sin rätta plats i det helas genetiska och
organiska utveckling. Allt kommer då i den rätta ordningen,
likasom af sig själf. Man får veta ej blott att det skett och
är, såsom det skett och är, utan ock hvarför. Det blir, så
väl i lärostoffet som i undervisningen, både genesis och gnosis
i ofvan antydda mening. Och bådadera, läroämnet och
undervisningen, blifva endast genom denna metod just det,
som man räddhågad befarar, att de genom den icke skola
bli, i äkta mening syste7natiska.
Det bästa och högsta af alla system är dock lifvet. I
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
