Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Häfte 8 - Anmälningar och recensioner - Oscar Bensow. H. Wadén, Katekes
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
I 2 6
I 2 6 anmälningar och recensioner
Anmälningar och recensioner.
Herman Wadén. Katekes. Stockh. 1920. P.A.Norstedt
& Söners förlag. 82 sidor. Pris 1 kr. 20 öre.
Detta katekesförslag är i ett afseende likt en mycket stor
del sådana, nämligen däri, att medan själva uppslaget är i hög
grad tilltalande, finner man sig sedermera under läsningen ofta
mer eller mindre besviken af det sätt, varpå uppslaget utförts.
Det synes mig icke lida minsta tvifvel, att i denna katekes
inledningen är det ojämförligt bästa. Formuleringen af särskildt
de tre första momenten väcker de lifligaste förhoppningar, att
man står inför en lösning af katekesproblemet. Men det dröjer
icke länge, innan betänkligheter inställa sig, och slutligen
kommer man till den bestämda öfvertygelsen, att detta problem nog
ännu kommer att kräfva mycket arbete för sin ändgiltiga
lösning.
Redan i inledningen måste man förundra sig öfver att
författaren talar endast om Jesu evangelium, men icke har något
att säga angående det evangelium om Jesus, som hans apostlar
förkunnade, hvartill han dock haft osökt anledning i momenten
Att döma af boken i dess helhet synes förklaringen till det
nämnda ligga däri, att författaren i själfva verket känner blott
det förra, och det är detta, som gör innehållet i hans bok så
tunt i jämförelse med det gamla, fulltoniga kristna evangeliet.
Vi kunna också uttrycka det så, att denna katekes väsentligen
hänför sig blott till den första trosartikeln, och de få rester af
den andra trosartikeln, som här möta oss, äro mer eller mindre
förvanskade. Man jämföre i moment 97 uttrycket »Genom sin
seger öfver synden är Jesus Guds Son» med Luthers ord i
förklaringen till andra artikeln: »Sann Gud, född af Fadern i evighet».
Det är väl öfverensstämmande med detta, att författaren
i första afdelningen icke har ett enda ord att säga om Guds
helighet.
Ett mycket olämpligt uttryck i moment 90 är^ »Syndens
makt drager oss mot det djuriska och bort från Gud». Det
djuriska är i ingensomhelst mening lika med det onda. Det är
någon föråldrad och falsk sinnlighetsteori, som har dikterat dessa
ord, och de äro så synnerligen olämpliga, därför att barnen
härav kunna få den orimliga föreställningen, att djuren skulle
vara onda.
Det finns som sagdt ett och annat godt uppslag i boken,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
