- Project Runeberg -  Pedagogisk tidskrift / Sextioförsta årgången. 1925 /
204

(1903-1940)
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Häfte 7 - Anmälningar och recensioner - Georg Brandell. Charles Baudouin, Makten i vår själ - Georg Brandell. Alf Hildinger, Moralisk fostran

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

2 o8

anmälningar och recensioner 2 i i

Baudouin kan således betraktas som den radikala
reformrörelsens specielle psykolog. Han tillhör den s. k. nya
Nancy-skolan, vars särmärke är, att den särskilt intresserar sig för
suggestionens problem. För övrigt visar sig Baudouin vara
påverkad av Rousseau, Nietzsche och framför allt Emerson.

Baudouins bok om Makten i vår själ kunde lika gärna ha
haft titeln Levnadskonst eller Självuppfostran. I åtta korta
kapitel om tanken som verkande kraft, de fysiska grunderna,
personlighet och fri utveckling, det inre livet och individualismen,
koncentration, känslolivets krafter, bemödande och mod,
personligt inflytande behandlas — om också kortfattat — en stor mängd
psykologiska och i samband med psykologien stående problem,
såsom instinkt och drift, psykisk och nervös energi, snille, dröm,
vanor, yrkesval, kroppskultur och skautrörelse, autosuggestion och
psykoanalys m. fl. Även om undervisning och uppfostran uttalar
sig författaren på ett par ställen, och i dessa frågor är hans
uppfattning naturligtvis i överensstämmelse med den, som ligger till
grund för den radikala pedagogiska reformrörelsen, nämligen att
undervisningen och uppfostran skall i största möjliga utsträckning
ta hänsyn till barnets individualitet och således lämna det full
frihet att utveckla sina inneboende anlag. Man sätter vid
läsningen kanske här och där ett frågetecken i marginalen.
Sålunda har det synts mig egendomligt, att Baudouin, som har
blicken öppen för instinkternas och det undermedvetnas betydelse,
alldeles synes glömma bort detta, så snart det blir tal om
självsuggestion. Det synes, som om han menade, att man kunde
suggerera sig själv till vad som helst, ehuru det är självklart, att
villkoret för att självsuggestionen skall lyckas är, att den tanke,
som man använder i påverkande syfte, står i förbund med någon
instinkt, som kan ge tanken den energi den måste äga för att
åstadkomma den förändring som avses. Men i stort sett kan
man säga, att Baudouins satser ur psykologisk synpunkt äro riktiga.

Det är ett verkligt nöje att läsa Baudouins bok.
Framställningen är ytterst populärt hållen, och den vimlar av träffande
bilder och fyndiga vändningar. Den är klar och genomskinlig,
och man förstår, att endast en fransman kunnat skriva den. Jag
har icke haft tillfälle att jämföra översättningen med originalet
men vid läsningen fått intrycket, att den är verkställd med stor
omsorg. Georg Brandeli.

Alf Hildinger. Moralisk fostran. En bok för föräldrar och
andra ungdomens fostrare. Bokförlaget Natur och kultur, 1925.
174 sidor. Pris häft. 2: 25, inb. 3 kr.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Mon Dec 11 14:52:09 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/pedagtid/1925/0210.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free