Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Häfte 2 - Kungl. Skolöverstyrelsen: Granskningsmännens yttranden över H. Steen. Kristen tros- och sedelära
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
68
ANMÄLNINGAR OCH RECENSIONER 2 3
Som emellertid bokens förtjänster väsentligen överväga
bristerna vill jag tillstyrka, att sagda bok må på försök införas som
lärobok i kristendom i avsedda klasser vid högre allmänna
läroverket i Vänersborg.
Jag vill tillägga, att jag finner det önskvärt, att boken
jämväl må få på försök användas i folkskolan.
Emil Eljas: Inledningen, om religion och kristendom, ger
lärjungarna en enkel men för det avsedda stadiet på det hela
taget tillräcklig orientering i fråga om högre och lägre religioner.
Påståendet att de högre religionerna äro skapelser av stora
gudsmän torde dock vara mindre lyckligt, då lärjungarna därigenom
kunna bibringas den uppfattningen, att dessa religioner endast
äro människoverk. Uttrycket korrigeras dock i viss mån i
fortsättningen. Framställningen om bibeln hade vunnit genom ett
framhållande av att den gudomliga uppenbarelsen än i dag ger
sig uttryck, genom fromma människors ord och liv, genom livets
skickelser eller naturen o. s. v.
Framställningen om samvetet (sid. 35) är oklar och delvis
självmotsägande. »Den senare tavlans bud äro tillika
samvets-bud.» (Men ej den förra tavlans?) — »Vad som är rätt eller
orätt, därom råda olika meningar bland olika folk och hos olika
människor. Men överallt (?) bjudas människorna av sina
samveten att så handla, som den senare tavlans bud föreskriva.» —
Den vaga framställningen om djävulen (s. 36 — 37) borde kunna
undvaras i en framställning, där man har att begränsa sig till
det väsentliga. — De gränser, förf. å sid. 53 uppdrar för Guds
rike, synas mig något för snäva. Bl. a. har, enligt förf., Kristus
kommit för att upprätta Guds rike på jorden. Skulle då
gudsriket ej förut här uppenbarat sig? — På sidan 39 förklarar förf.,
att frälsningen är ett verk av Gud Fadern, på sid. 59 att samma
frälsning är ett verk av Jesu Kristi Ande, denne framförd på
ett sätt, som måste bibringa lärjungarna uppfattningen av Anden
som särskild person. Denna dualism i framställningen måste på
lärjungarna verka förvirrande, och det är fara värt, att, om den
senare synpunkten starkare framhäves, Gud Fadern som
overksam och ointresserad av sin värld skjutes i bakgrunden och för
lärjungarna blir ett tomt begrepp, en tendens, som stödes av så
mycket annat i tiden, att undervisningen ej bör underlätta den.
Även om framställningen i övrigt stundom skulle hava vunnit
på en intimare anknytning till det dagliga livets erfarenheter, är
den dock så enkel och påtaglig, att den bör kunna lämpa sig
för barndomsskolornas behov, och arbetets förtjänster i övrigt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
