Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Häfte 6 - Th. Mazer. Historisk religionsundervisning. En personlig bekännelse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
HISTORISK RELIGIONSUNDERVISNING
1 7 7
så, att föräldrar av vilken kristen konfession det vara må ej
skola behöva tveka att låta sina barn få del av densamma,
utan allt synes ytterst syfta till att icke kristna föräldrar
snart också skola finna sig till rätta med den undervisning i
religion och religionshistoria, som svenska skolor vilja bjuda.
Det vill säga, att den moderna religionsundervisningen snart
har upphört att vara kristen undervisning, undervisning i och
om kristendomen. Den har blivit och vill alltmer bliva en
allmän översikt av den religiösa utvecklingen och dess
sammanhang med den mänskliga kulturen i det stora hela.
Nå väl! I betraktande av den riktning, som den
moderna teologien i våra dagar har tagit, torde det i själva
verket bli allt svårare att i våra skolor erhålla lärare, fast
rotade i äkta biblisk-kyrklig övertygelse. Hellre då ingen
bild alls av kristen tros- och livsåskådning än en falsk. Min
huvudsynpunkt och mitt huvudintresse härvidlag är, att hindren
för lärjungars genombrott till person/igt kristligt invärtes liv
måtte så mycket som möjligt kunna avvärjas, eftersom den
tid tycks vara förbi, då man kunde hoppas på skolans
medverkan och hjälp i detta avseende. Från denna synpunkt är
ingen positiv meddelelse av kristligt trosinnehåll bättre, ja
mycket bättre än erbjudandet av ett falskt läroinnehåll. Vilka
brister den gamla dogmatikläsningen än må hava haft, det
inplantades dock ej genom den sådana teoretiska villfarelser,
som vid andlig väckelse måste uppryckas med rötterna.
Jag vet blott ett sätt, på vilket udden kan brytas av det
nuvarande systemet. Lärarens personliga tro måste göra det.
Jag vet knappast ett både skönare och ömtåligare fält för
ädelt och äkta utsäde för Guds rike än skolan. Därför tror
jag, att här gäller att tillämpa Mästarens ord: Säden är
mycken, men arbetarna äro få. Bedjen fördenskull s ädert s
Herre, att han sänder arbetare i sin säd.
12 — 29421 Pedagogisk tidskrift iç2ç. Häft. 6.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
