Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Häfte 1 - Anmälningar och recensioner - Georg Brandell. Bertrand Russel. Hur nutidsmänniskan blir lycklig
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
3 O
ANMÄLNINGAR OCH RECENSIONER
Bertrand Russel: Hur nutidsmänniskan blir lycklig.
Till svenska av Alf Ahlberg. Bokförlaget Natur och kultur.
Stockholm 1931. 203 sidor. Häft. 5: 50, inb. 7: 25.
I förordet till denna bok säger författaren, att han har skrivit
boken i den tron, att många människor, som äro olyckliga, skulle
kunna bli lyckliga genom på rätt sätt inriktade strävanden, och
han uttalar den förhoppningen, att några bland de många män
och kvinnor, som känna sig olyckliga utan att vilja det, här kunna
finna sin situation klarlagd och en utväg ur den angiven. I
anslutning till bokens engelska titel — The Conquest of Happiness
— kunde man säga, att författaren velat lämna anvisningar om
hur det går till att erövra lyckan. För min del tror jag
visserligen icke, att det i allmänhet är möjligt att lära andra, hur de
skola bära sig åt för att bli lyckliga. Problemet är mycket mera
invecklat och mycket mindre intellektualistiskt, än vad många
människor äro böjda att tro. Om en människa har möjlighet och
förmåga att erfara lycka eller ej, beror utom på hälsotillståndet
och på yttre förhållanden, över vilka hon icke alltid är herre,
till största delen på hennes instinkter och vanor, således på
beskaffenheten av hennes omedvetna själsliv. Äro hennes vanor
dåliga på grund av inneboende drifter, är det svårt för henne att
förvärva sig andra vanor, vilket däremot går lättare, ifall de
dåliga vanorna sakna detta instinktiva underlag eller icke äro
alltför inrotade. Härmed har jag icke velat avråda någon från att
läsa böcker som behandla moralfilosofiska frågor. Det måste
anses vara av det största värde för en tänkande människa att få
även sådana frågor klarlagda, och i detta avseende kan den
föreliggande boken vara till god hjälp. I själva verket är boken
sådan, att omdömena om den icke gärna kunna bli för superlativa.
Den är lättläst och i hög grad intressant. Visserligen kan det
kanske sägas, att den som sysselsatt sig något med etiska frågor
icke har mycket att lära av den, men detsamma kan mutatis
mutandis sägas om varje populärvetenskapligt arbete. Med sin
rika erfarenhet och sin förnämt humana livssyn är denne engelske
filosof i själva verket en utomordentlig vägvisare på det etiska
området. Det är icke ens uteslutet, att hans lärdomar för en
och annan kunna få praktisk livsbetydelse.
Angående en sak måste jag dock deklarera min avvikande
mening, men det är här fråga om en tanke, som bär upp hela
framställningen och även framträder i bokens titel. Det är egent
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
