Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Häfte 7 - August Johansson: Från Finland
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
FRÅN FINLAND
2 i i
»Enligt religionsfrihetslagen skola, om föräldrar eller
målsmän så fordra, de elever, vilka icke höra till något
trossamfund eller för vilka konfessionell religionsundervisning icke i
skolan ges, befrias från religionsundervisningen. Kommittén
har likväl ansett det viktigt såväl för samhället som för de
ifrågavarande eleverna, att de icke helt och hållet komme
att sakna den karaktärsdanande undervisning, som de andra
under lektionerna i religion erhålla. För dem borde därför
enligt kommitténs åsikt ges en konfessionslös och opartisk
framställning av de märkligaste religionernas och
kyrkosamfundens uppkomst, på det att de måtte kunna riktigt
uppfatta och bedöma de religiösa företeelserna. Likaledes är
det viktigt, att de få en vetenskapligt grundad uppfattning
om de i människolivet framträdande sedliga plikterna och i
de högre klasserna om de viktigaste etiska systemen.
Sålunda bleve fakultativa å ena sidan religion och å den andra
religionshistoria och etik. Det är likväl att märka, att
eleverna icke skulle ha tillfälle att efter behag välja det ena
eller det andra av dessa alternativ, utan är i
religionsfrihetslagen noggrant bestämt, vilkendera undervisningen varje elev
bör få, och kommitténs majoritet har icke ansett sig kunna
föreslå ändring av nämnda lag.»
Vilken betydelse ett stadgande av den sålunda föreslagna
innebörden skulle få i praktiken, är givetvis omöjligt att
förutse. Emellertid har jag från Finland försport, att den
redan förefintliga möjligheten att under vissa förutsättningar
bliva befriad från deltagande i den konfessionella
religionsundervisningen har blivit utnyttjad i försvinnande ringa, om
ens någon, utsträckning. Under sådana omständigheter
förefaller det, som om det refererade förslaget till
konfessionslös religionsundervisning vore framsprunget snarare ur
principiella överväganden än ur något i praktiken känt behov.
Men detta hindrar icke, att uppslaget är av intresse och att
dess eventuella förverkligande bör iakttagas med uppmärk-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
