Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
147
Att utrota den hedniska festen var inte möjligt, ty
genom tradition och sedvänja var man allt för fast bunden
vid densamma. Därtill kom också vad den blivit en
symbol för, nämligen hopp och tro, sol och ljus, eller med andra
ord just det som människorna i alla tider starkast längtat
efter: Nytt, spirande liv. Detta sistnämnda var av största
betydelse att taga fasta på vid lanseringen av den kristna
julen, om man skulle lyckas att ersätta den hedniska
festen. Enklast var ju att kristna den hedniska festens
innebörd, vilket också skedde på så sätt att bilden av Kristus
fick bli symbolen för solen, livet och ljuset o. s. v. Ena-
- handa visar sig ävenledes för övrigt ha varit grundläg-
gande ifråga om flera av våra helger med religiös innebörd.
Vad som emellertid icke gick lika snabbt att utrota var
själva hedendomen, den hedendom, som kallas vidskepelse.
Denna fick snarare ny näring i allt det nya, översinnliga
och onaturliga som förknippades med den obefläckade
avlelsen o. s. v. På sätt och vis kan man säga att det blev en
förtätning av vidskepelsen, genom blandning av hednisk
och religiös sådan. Seder och bruk i samband med firandet
av julen i forna tider bär otvetydigt vittne härom.
Emellertid skall det inte förnekas utan att det bland mångt och
mycket av allt detta även kan förmärkas begynnande spår
av religiöst fromhetsliv, som så småningom skulle komma
att helt dominera julfirandet i fortsättningen.
Föreställningarna om onda och goda makter spelade
alltid en stor roll vid julens firande, liksom alltid vid helgers
begående i forna tider. De onda makternas spel gällde det
att söka sätta stopp för och de godas att frammana. Detta
liksom förberedelserna till julfirandet påbörjades också i
god tid. Bäst gick detta hand i hand. Början skedde i och
med slakten till julen, som måste utföras av ”byslaktaren”,
vilken egentligen var den ende som riktigt rätt visste hur
denna skulle gå till. Mycket viktiga saker var nämligen att
iakttaga. Bland annat skulle grisens klövar och spenar
noga avskäras och nergrävas på det ställe i stian där gri-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
