Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VI. Die entstehung des prophetenkultus - 5. Das persönich-mystische verhältnis zum propheten
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Andrae, Die person Muhammeds ’
gläubigen rechnen.1 Der marockanische heilige cAbdaVaziz
al-Dabbag erhielt von al-Hadir den folgenden ward, den er 7000
mal des tages hersagen sollte: »0 Gott, bei der ehre meines Herrn
Muhammed, vereinige mich mit meinem Herrn Muhammed schon
in dieser weit und vor dem tode».2 Es scheint nicht zu gewagt
hier von einer wirklichen persönlich-mystischen Vereinigung, einer
unio mystica mit dem propheten zu reden. So schreibt
Muhammed Hanls: »Wer ihn sieht, der schaut alles, was er gesucht hat
und nach dem er sich gesehnt hat. Ihm nahe zu sein und ihn
zu sehen bringt die höchste glückseligkeit, denn er ist wie
das paradies, wo man alles findet, was das herz begehrt und
was die äugen erfreut.»3 Und der sejh, der von der religiösen
bedeutung des propheten redet, wird zuletzt ganz »in ihm
versunken» (gciba fihi).4
• Ganz wrie die Vereinigung mit Gott geht diese unio zuletzt
dahin, dass der wall mit dem propheten identisch wird,
durch die fancC geht sein wesen in das wesen des gesandten
auf. Es heisst in einem mystischen gedieht des ’Ibrahim
al-Dasüq: Der geliebte offenbarte sich mir in jedem aspekt, ich
sah ihn in jeder idee und jeder form. Er sprach zu mir von mir
selbst aus, in dem er mir meine geheimnisse offenbarte, und sagte:
Weisst du wer ich bin? Ich antwortete! Du bist das ziel
meiner wünsche, nein vielmehr, ich bin du für beständig, da du
jetzt das wesen meines wTesens bist. Er sagte: So ist es. Doch,
wenn du die dinge näher betrachtest, bist du wie mein abbild
(nusha). So wurde mein wesen durch mein einssein sein wesen,
nicht durch hulül sondern durch die richtige auffassung meiner
Verwandtschaft [mit ihm], und ich wurde, indem ich in meinem
vergehen doch bestehen blieb, ein wesen zugleich zeitlich und
ewig. . . . Ich bin dieser qutb, der gesegnete, alles dreht sich
um mich. Ich bin die aufgehende sonne der geister, ich irre
nicht. Ich bin nur blinden herzen verborgen. Sie sehen mich
im Spiegel wenn er rostig ist, in dem polierten Spiegel sehen sie
mich nicht. Durch mich bestanden die propheten der Völker in
ihrer verschiedenen art. Alles ist meine gemeinde, es gibt keine
moschee, wo nicht für mich eine kanzel ist. Und in der
an-wesenheit (hadra) des Erwählten [Muhammed] gelangte ich zum
ziel meiner wünsche. Und mein wesen schaut nur ihr wesen
1 Muhammed Hanls, Lawämic 5anwar al-kaukab I, 203.
2 Al- ibriz 8. 3 Lawamic ’anivär al-]taukab I, 22.
4 Al-’Ibriz 11.
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