Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
99 Enskilda kristnas werksa:nher för sina n:edn:enniskors ontwändelse.
förrän hau är werkligt omwänd. Jag har hört mången fader,
werkligen angefägen om ett älskadr barns wälfärd, anmärka: ""Jag
kan wäl icke säga, att min fon är omwänd, men iag will tro, att
han är uti ett förhoppningsfnllt tillstånd". Detta är ett falskt
och farligt åtskiliaude. Ett oomwändt tillstånd kan icke wara för=
hoppnings^ullt. Den, som är oomwänd, lefwer i det köttsliga fin=
ffet, sonl är en fieudskap emot Gud, är st^dd uti sina synder och
är ett ""wredens baru"; och i denna sfn oförsonade belä^enhet för=
hlifn^er han, huru wacker yta han än må antaga, så länge ha:l
icke b+liswit werkligen omwänd.
För det andra, betänk noga, att omwändelfen beftår i^e nti
en fmåningom tilllagande förbättring, utafl är, som ock sielfwa
ordet lyder, en omwändelfe, efler att menniskau beträder en ^elt
uy wå^, far en l^elt motsatt rigtning mot fin förra, blifwer född
p^ nytt, blifwer ett nytt kreatur, att hon får en ny regeut, fri=
göres från den starke, sonl hade bewäpnat sitt hus (Lue. II: 2(),
2I), och hon försättes i Guds älskelige Sons rike. Nu kan wål
nådemedlen^ bruk ock^ åtskilliga erfarel^heter af dessas kraft +^å
hjert^t ntgöra eu förl^eredelse till omwäf:delsen; men omwändel=
seu sielf, den nfåste inträsfa på någon wiss tidpunkt i n:enniskan.s
lesflad. Den förloraf^e sonen ha^e wisst länge hast hårda strider
i sitt inre, tankar, kånslor och öfwerläggningar, sedan han hade
böriat lida nöd i landet, der hau war; men en tidpunkt kom, d^^^
han stod upp och gick åter till sin Fader. Det är en wigtig tid-
punkt, då den ""starke, som hade ben)äpnat sitt hu^^, måste wika för
deu Starkare"; då den gamle onde l^errskaren öfwer hierfa oeh
finne ""går ut af :nenniskan", och hon fål^ en ny ande utifig; då
hon ^^upplåter dörren" och ^ristus ingår att hålla nattward med
henne (Uppb. 3: 20). Då förnimmes der en ny skapelse, ett n^tt
^eatur, ett nytt finne, son: nu anser alfa ti^^^ annorfunda, än
förr, har afldra fröider oeh andra sorger, än förr; der är således
ett nhtt hierta o(^ en ny håg, hwaraf flyter nytt tal o(^ nytt
leswerne. Må en siäl haswa hwilfa känslor och ersarenheter, stri=
der och öswerläggningar, samt hwilka fron:ma ösnin^ar som helst
- sä länge icke denfla hela wändningen i hennes sinne föregätt,
så länge hon icke sör alla sina syffder sökt och fuflnit för^onin.^^
och frid i La:n:nels blod - så är hon ^nnu lika sördön:d i
Guds dom, som den säkraste och ogudaktigaste menniska. Onl
jag ock är frigiord isrå:l s^x ba^d, :nen sitter fast i det siunde,så
är iag do^ en fånge u:^der dieswulen. ^onung Agrippa sade:
"^Föga ting sattas, att iag warder e:l kristen"; men med blott
detta ""föga"^ sonl fattades, war +ha:l dock icke :ne:^ kristen eller s(^^-
lig, ä:l de ösriga hedningarn^, och man wet aldrig^ att han nå-
gonsin blef kristen. Dessutom, hfoad Gud k(fn göra framdeles,
rör icke den frågan, om hwad wi nu böra göra åt saken; utan
- den som talar, ""han tale såsom G^ds ord".
Det tredie, so:n härwid är atf märka, är, att in^en fiäl be-
wänta till morgo:ldagen för att warda omwänd och be=
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
